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  • 關于骨道的詩詞(1404首)

    181 《次韻單君范行李中諸詩前數章自道后二章為單》 宋·陳著

    山林氣骨本來癯,客氣乘時敢闞虛。
    韓愈無醫惟贈遣,宗元何病豈工憶。
    不煩天女梵花散,自有鄉人儺茢除。
    到底群邪須一正,請師孔禱莫躊躇。

    182 《回謁藍主簿道傍見梅偶成》 宋·蒲壽宬

    誰家一樹鐵斜欹,的皪疏花出短籬。
    黃葉久隨風卷地,幽姿當與雪同時。
    白頭朔漠窮蘇武,瘦骨西山餓伯夷。
    三嗅清芬一杯水,徘徊無語笑掀眉。

    183 《換骨骰》 元·王哲

    幼慕清閑,長年間、便登道岸。
    上高坡細搜修練。
    遇明師,授秘訣,分開片段。
    堪贊。

    184 《滿庭芳 勸道友》 元·馬鈺

    堪嗟夫婦,錯了良因。
    當元未結婚姻。
    各自人家兒女,并沒親親。
    都緣媒妁配偶,貪*欲、敗壞精神。

    185 《滿庭芳 贈杜公及眾道友》 元·馬鈺

    勤勤香火,謹謹看經。
    專專供養他人。
    種種作福,惟恐失了人身。
    明明將來富貴,奈區區、販骨艱辛。

    186 《滿庭芳 寄零口孫可道》 元·馬鈺

    幻軀模樣,走骨行丘。
    算來騁甚風流。
    父母生你之處,殺你因由。
    奉勸疾些識破。

    187 《沁園春·大道玄微》 元·侯善淵

    大道玄微,亙古常存,依舊儼然。
    自心迷不悟,沉淪生死,回頭改面,販骨如山。
    今日方知,本來模樣,棄假還真物外觀。
    離生滅,頓無馀真性,出入泥丸。

    188 《清道人卜葬金陵哭以此詩》 近代·陳三立

    樓壁車廂反復看,海云寫影一黃冠。
    圍城余痛支離骨,辟地偷生共肺肝。
    中外聲名歸把筆,煩冤歲月了移棺。
    帶陴新冢尋蔾杖,滴淚應連碧血寒。

    189 《題程道存之罘出險圖》 近代·陳三立

    夜海微微一舸巡,飛濤卷雪亂呻吟。
    蛟鼉不敢吞奇骨,放作神州學劍人。

    190 《穀城主簿王崇者少得養生禪寂之道中年棄官入》 宋·宋庠

    余本丘壑人,失計蹈塵網。
    軒冕忽韁鎖,風波若流蕩。
    高羽顛宏羅。
    奔驂僨歸鞅。

    191 《送無相祖老真骨歸塔》 宋·王铚

    去來一念等孤云,只履西歸道更尊。
    落葉滿山新塔就,雨花盈幾故經存。
    風清罷放林間鶴,月冷空啼嶺上猿。
    白發來為生死別,寒溪猶繞舊松門。

    192 《姜山通阇黎真骨歸塔以詩送之》 宋·王铚

    空門龍象道高升,坐使山川勝氣增。
    天道不言成西運,人間無處證三乘。
    云深尚有游山客,煙冷空余禮塔僧。
    一葦莫嗟成萬古,幻身來往本何曾。

    193 《哭孫信道》 宋·張嵲

    悲君刻意異時流,十載經春著敝裘。
    新隴預知成馬鬣,舊事何苦似蠅頭。
    孟郊骨相終齎志,買誼才能竟不侯。
    寂寞聲名千古事,定知無益夜臺幽。

    194 《客有折秋香來桂隱者喜成七言呈以道》 宋·張镃

    半紀移居野水旁,年年嘗為木樨忙。
    若非老樹從頭發,安得西風徹骨香。
    數朵折來猶甚愛,滿林開后得無狂。
    今番莫把尋常比,一段清香兩主張。

    195 《酌道傍古松下錢王水絕頂微露塔尖聞有僧院名》 宋·張镃

    山圍當車巾,佳興坌滿前。
    盤松儼如畫,蓋疊疎蘿纏。
    沙平恰席許,坐蔭宜鋪氈。
    扶筇瞰根穴,湛碧泓寒泉。

    196 《臨邛道士招魂歌》 宋·艾性夫

    錦襪生塵脫紅玉,瓊蟾夜抱金娥哭。
    芙蓉露瘦寒花鈿,鳷鵲樓空冷銀燭。
    輕鸞小鳳橫紫簫,彩云密漾青霞綃。
    桂心沁入鎖子骨,蕊宮貝闕天都遙。

    197 《送羅架閣弘道》 宋·方回

    六籍討雅奧,百家窮怪奇。
    江沱馬塵合,毛釐無所施。
    不自我后先,逢此澤火時。
    固已殛來惡,尚乃存微箕。

    198 《飲興道觀有感五首》 宋·方回

    山門蘚獸石嶙峋,三耳翁今去幾春。
    螻蟻與誰頻作夢,茯苓應更長如人。
    土饅頭里無仙骨,金仆姑邊尚戰塵。
    焉得亦如酒家叟,一茅庵住自由身。

    199 《次韻全君玉和高士馬虛中道院》 宋·方回

    古人無欲非引年,古無有欲之圣賢。
    曰無欲者無私欲。
    昊皇魯叟畫系傳,柱下木子知止足。

    200 《次韻張師道慶予七十》 宋·方回

    齋沐披來卷,焚香道主臣。
    誤蒙玉堂老,垂顧草廬人。
    帝所聞韶奏,朝廷掌制綸。
    屬請長孺告,肯逐子云貧。

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