關于骨解的詩詞(430首)
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《宴柳毅詩》 唐·洞庭龍君
大天蒼蒼兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
狐神鼠圣兮薄社依墻,雷霆一發兮其孰敢當。
荷貞人兮信義長,令骨肉兮還故鄉,永言慚愧兮何時忘。
上天配合兮生死有途,此不當婦兮彼不當夫。
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《浣溪沙》 唐·韓偓
攏鬢新收玉步搖,背燈初解繡裙腰,枕寒衾冷異香焦¤
深院不關春寂寂,落花和雨夜迢迢,恨情殘醉卻無聊。
宿醉離愁慢髻鬟,六銖衣薄惹輕寒,慵紅悶翠掩青鸞¤
羅襪況兼金菡萏,雪肌仍是玉瑯玕,骨香腰細更沉檀。
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《神女賦》 先秦·宋玉
楚襄王與宋玉游于云夢之浦,使玉賦高唐之事。
其夜玉寢,果夢與神女遇,其狀甚麗,玉異之。
明日,以白王。
王曰:“其夢若何?”玉對曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?目色仿佛,乍若有記:見一婦人,狀甚奇異。
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《七發》 兩漢·枚乘
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。
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《洛神賦》 魏晉·曹植
黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
日既西傾,車殆馬煩。
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