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  • 關于骨肉親的詩詞(147首)

    21 《寄題何戢秀才琬琰堂》 宋·張耒

    幽人筑淇澳,不與世相聞。
    獨攜千卷書,過于骨肉親
    辛苦作室堂,插架如魚鱗。
    時時體不住,一遇千載人。

    22 《病中吟》 宋·邵雍

    堯夫三月病,憂損洛陽人。
    非止交朋意,都如骨肉親
    薦醫心懇切,求藥意殷勤。
    安得如前日,登門謝此恩。

    23 《居擬蘇武四首》 宋·汪元量

    棠棣本同根,蘇葩亦相聯。
    誰謂忽遠役,懷抱無由宣。
    況我骨肉親,與子枝葉連。
    昔為雙飛鳧,今為孤飛鳶。

    24 《丙申二月別紹興諸公》 明·劉基

    勞生屬時艱,將老萃憂牴。
    風塵隘九野,何土為樂國?茲邦控吳越,名勝聞自昔。
    湖山競奇麗,物產亦充斥。
    交游尚質儉,而不事華飾。

    25 《出臺復還洪都》 明·楊基

    福至本無象,禍來非有因。
    方憂觸羅網,遽喜辭妖塵。
    念此蓬藋姿,忽遘蹇與屯。
    倉黃圜扉中,日夕與死鄰。

    26 《送趙有翼通守吳興》 宋·曾協

    江南雨無時,桃李跡已陳。
    有客念江湖,別乘陪朱輪。
    明德先九族,恩殊在廷臣。
    惟公真龍種,眉宇猶津津。

    27 《二月十五日酴醾洞醉中》 宋·陳著

    木香架下春未饒,累累叢蕤方弄嬌。
    含香不吐有時發,只須十日晴光牢。
    滿腔醞藉固有在,花心雅欲投金焦。
    逐時消遣老者事,頗與酒興無花妖。

    28 《送同官葉榷院造朝二首》 宋·趙汝鐩

    滿歲塵埃共,交情骨肉親
    我猶京口客,君已日邊人。
    波及無忘晉,渠成亦利秦。
    西湖約攜手,兩岸柳搖春。

    29 《寄黃直齋別駕》 宋·顧逢

    不道還吳去,知心有故人。
    殘燈時對榻,一室夜生春。
    天下襟懷士,詩家骨肉親
    槐陰多第宅,誰肯納閑賓。

    30 《見懷》 宋·李處權

    飄零吾老矣,詩酒得斯人。
    邂逅干戈際,殷勤骨肉親
    錦囊元紙俗,瓊樹舊無塵。
    歸棹荷花里,從誰問玉津。

    31 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    32 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    33 《舊題蘇武詩/別詩四首·其一》 兩漢·佚名

    骨肉緣枝葉,結交亦相因。
    四海皆兄弟,誰為行路人。
    況我連枝樹,與子同一身。
    昔為鴛與鴦,今為參與辰。

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    34 《箜篌謠》 兩漢·佚名

    結交在相知,骨肉何必親。
    甘言無忠實,世薄多蘇秦。
    從風暫靡草,富貴上升天。
    不見山巔樹,摧杌下為薪。
    豈甘井中泥?上出作埃塵。

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    35 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    36 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

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    37 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

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    38 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

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    39 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

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    40 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

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