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  • 關于骨法的詩詞(279首)

    261 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    菩提達磨大醫王,全持正法度南方。
    粉骨碎身應未報,至今不離此心光。

    262 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    263 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    巖巖之骨兮山癯,靡靡之姿兮水腴。
    心無住而乃久,德有鄰而不孤。
    虛空說法,頑石聽徒。
    互換證明還了了,何煩佛祖費工夫。

    264 《航海之賓陀防真歇師兄》 宋·釋正覺

    至人親見古觀音,化跡今居海上岑。
    煙機外分青嶂骨,水天中見白云心。
    潮痕擁岸棱棱雪,月魄浮波爛爛金。
    根境一如能所斷,圓通游踐法門深。

    265 《周秀才出家求頌》 宋·釋正覺

    標心脫帽法丹霞,借力堂前劃草些。
    塞上不須嗟失馬,杯中端俗斷疑蛇。
    久懷甘露濯塵骨,將意叢林開覺華。
    古渡雪蘆明月共,一壺秋色屬吾家。

    266 《送智首座還鄉》 宋·釋正覺

    顛毛垂雪墮清貧,臥久風林夢轉身。
    一境妙明還就父,六門虛應卻來人。
    涼秋月兔流魂瑩,湛水云龍蛻骨陳。
    家法兒孫須力振,此行未可腐賓賓。

    267 《與杲侍者》 宋·釋正覺

    道吾當年不肯道,漸源中路沒商量。
    先師靈骨今猶在,無用扶鍬上法堂。

    268 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    一二三四五,五四三二一。
    返覆數千回,總不出今日。
    霜風刮地來,法身赤骨{左骨右歷}。

    269 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    眼空東魯,口吸西江。
    機鋒峻捷,不讓老龐。
    仰山遮里別無禪道佛法,只有一口吹毛利劍凜凜如霜。
    要為人剪除筆病,換骨洗腸。
    長憶江南三月里,鷓鴣啼處百花香。

    270 《緣識》 宋·宋太宗

    天生顏貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。
    赤水華池誰法則,白銀為闕又堪看。
    來傳音旨俱然混,位有尊卑勿異端。
    逆順之中關理性,心田靜外豈相干。

    271 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    五金并八石,一一注仙經。
    雅有深仁行,無非不暫停。
    日華精汞法,月魄煉砂靈。
    入圣超凡骨,變化本真形。

    272 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    鶴骨巖巖混世間,不侵寒暑似童顏。
    精神爽麗言干典,舉步如飛思慮閑。
    起從問他修煉法,亂將詞理勿交關。
    生來靜卻凡愚見,又說三仙有大還。

    273 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天生顏貌幾何般,鶴骨餐霞厭俗觀。
    赤水華池誰法則,白銀為闕又堪看。
    來傳音旨俱然混,位有尊卑勿異端。
    逆順之中關理性,心田靜外豈相干。

    274 《燈下學書偶成》 宋·孫應時

    學書乃一樂,人或罕知趣。
    而我欲成癖,矻矻了朝暮。
    天資苦凡弱,師法非早悟。
    目力又已衰,怳若在煙霧。

    275 《杖錫山》 宋·孫應時

    萬杉夾道磴千盤,巖水溪風徹骨寒。
    坐久云煙過庭角,睡馀星斗轉闌干。
    登臨不盡山咱險,景物無窮世界寬。
    會得人生安樂法,不須袢板與薄團。

    276 《秀實再用前韻惠詩再答·答見贈》 宋·王洋

    身似鷦鷯寄遠林,仍將病骨卜晴陰。
    有情緣墮有情法,無處云知無處心。
    棋對僧窗時自縱,詩傳人口不堪吟。
    感君裁鑒多清賞,收拾焦桐爨下琴。

    277 《謝新淦令徐信甫至贛相過》 宋·曾豐

    永嘉之重自晉始,積至本朝始多士。
    大科異等固其常,文章道德相角掎。
    淳熙癸卯徐令君,相逢欲執弟子禮。
    聊將舌本吐寸璣,輒自腳跟參萬里。

    278 《雨霽宿薦福寺遣問寺僧》 宋·曾豐

    松筠邀我梵王宮,耳目俱醒骨肉融。
    風雨收聲禪入寂,煙云斂色法歸空。
    出浮漚外不生滅,從浩劫來無異同。
    問數比丘皆卷舌,舌雖不卷亦無功。

    279 《辛未閏四月即事》 宋·張九成

    相馬須相骨,探水須探源。
    君如識此理,知人若神仙。
    可以千歲下,坐照萬古前。
    有時陰求人,得意初無言。

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