關于骨性的詩詞(237首)
161
《自謂》 宋·白玉蟾
造物果小兒,可得問天公。
一生貧到骨,萬感悲填胸。
形神本塵坌,身世相羈籠。
安得騎玉鰲,眇然追冥鴻。
163
《贈周龐齋居士》 宋·白玉蟾
召公八十入為相,太公八十出為將。
趙州八十方行腳,鐘離八十離塵劫。
古者八十方施為,何況百歲七十稀。
居士而今七十七,黃發皓齒修龐眉。
166
《次韻秦觀梅花》 宋·蘇轍
病夫毛骨日凋槁,愁見米鹽惟醉倒。
忽傳騷客賦寒梅,感物傷春同懊惱。
江邊不識朔風勁,墻頭亦有南枝早。
未開素質夜先明,半落清香春更好。
167
《答王定國問疾》 宋·蘇轍
五年竄南荒,頑質不伏病。
吸清吐濁穢,氣練骨隨勁。
澹然久忘歸,寂寂就遐屏。
國恩念流落,牽挽畀鄰境。
168
《代書寄趙宏》 宋·曾鞏
憶承昨歲致書召,遂入江城同一笑。
羸奴小馬君所借,出犯朝寒鞅頻掉。
從來萬事固已拙,況乃病敦顏不少。
去隨眾后已自枉,更苦世情非可料。
169
《傅道人歌》 元·楊維楨
祁連山人天骨奇,十五能運朱屠椎。
二十報仇許人死,殺人不數舞陽兒。
鄉里不見容,官府不見治。
猛氣奚所托,仗劍歸京師。
170
《上元夫人》 元·楊維楨
仙人在世間,招之還可來。
何用三韓外,樓船言蓬萊。
颯然精爽合,偕入東華臺。
怖我以蛇虎,令我心死灰。
171
《上云樂》 明·劉基
混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
一人身有一天地,形質雖異眾理該。
欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。
172
《過東昌有感》 明·劉基
夜發高唐灣,旦及東昌郭。
喬樹拂疏星,霜飛月將落。
仰觀天宇清,平見原野廓。
白楊號悲風,蔓草杳漠漠。
173
《自貽》 宋·鄭獬
烏巾筇杖白云夫,寄謝黃公舊酒壚。
懶性惟看高士傳,歸心空展舊山圖。
病來瘦骨支離在,老去歡情積漸無。
啼鳥落花應怪問,綠塵何事滿金壺。
175
《續百憂集行》 宋·吳則禮
少陵昨者百憂集,但言兒啼四壁空。
羈臣即今百憂集,永痛母氏崩心胸。
疇昔罪臣投荊州,板輿惴惴那得留。
老人端已怕勞事,況乃離別酸鼻頭。
176
《金丹詩四十八首》 宋·張繼先
金丹換骨不相欺,大抵凡流性易迷。
若使赤蛇騰海北,自然玉兔走天西。
栽蓮使者行真水,種火龍王啟大蹊。
好向此中尋搗煉,飛騰只在一刀圭。
177
《大道歌》 宋·張繼先
道不遠,在身中,物則皆空性不空。
性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出,莫向靈臺留一物。
物在身中神不清,耗散精神損筋骨。
178
《自訟》 宋·鄭剛中
我昔岔地冬少袴,四壁亦無惟有柱。
自從腳蹈官職場,暖及奴胥妻子飫。
線因針入敢忘針,入室古云當見妒。
云衢跌足泥淖寒,涕泣牛衣復如故。
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