關于骨學的詩詞(498首)
462
《簡趙賓旸》 宋·方回
書生豪俠味終酸,詩客顛狂骨本寒。
趨就坦夷非不欲,屈蟠老硬亦良難。
故將軍已編民伍,冷廣文猶齒學官。
何處濁醪謀一斗,能來相送上嚴灘。
464
《送羅架閣弘道》 宋·方回
六籍討雅奧,百家窮怪奇。
江沱馬塵合,毛釐無所施。
不自我后先,逢此澤火時。
固已殛來惡,尚乃存微箕。
465
《贈程君以忠楊君泰之》 宋·方回
程君骨骼鼎鐘古,楊子精神霜月明。
學海一針元自正,詞場百喙不能鳴。
文潛雄渾開前路,無己深幽助晚成。
老我苦心知己解,相逢差足慰平生。
466
《過李景安論詩為作長句》 宋·方回
三百年來工五七,追雅媲騷誰第一。
獨聞彭城陳正字,向來得法金華伯。
終古不朽語言在,以詩教人人不識。
善學少陵而不為,殆如孟子不言易。
468
《再用前韻》 宋·郭印
我生垂四十,兩鬢抽素發。
聲色不掛眼,豈羨凌波襪。
唯有學道心,了不見超越。
何由插羽翰,往造金門謁。
469
《宋正紀挽詞二首》 宋·郭印
振羽曾參上國鴻,偶飛不到廣寒宮。
詩書教子心尤切,孝友承家德自豐。
一命未酬耽學志,半途何負攝生功。
新阡郁郁今埋骨,想見哀吟萬國風。
471
《哭駕部舅》 宋·李處權
外門推望郎,天啟眉干白。
揭揭廊廟器,仕道無枉尺。
仁義允蹈之,言行可法則。
優為君子儒,彬彬見文質。
473
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
昨者應茂才,西行覷朝美。
時當慶歷初,選舉寶多士。
474
《題登瀛圖》 宋·陸文圭
世傅閻公學士圖,意象曠雅難形模。
山僧臨本持索句,展卷復掩空長吁。
秦王功高塞宇宙,搜攬豪伉供馳驅。
內懷矛甲伺同氣,外示間暇耽文儒。
475
《送信講師》 宋·陸文圭
過士脫名檢,高人落林丘。
骨性未應殊,作用科不侔。
講師得三昧,宗學貫九流。
曾對樹說法,解使石點頭。
476
《挽杜華父》 宋·陸文圭
鄉里多遺老,朝延少用儒。
公初升國學,官止教生徒。
術道心獨壯,尤時骨已胩。
遙知埋玉處,風雨暗山隅。
477
《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇
久病腳力衰,嬰兒學移步。
喪盡目前機,辯得塵中主。
鼻直眼機,皮穿骨露。
驢不成兮馬不成,且無描摸處。
賺鐐僧繇吳道子。
480
《送孚藏主歸江西》 宋·釋惟一
云臥胸中蟠萬卷,舌端筆端皆具眼。
評今論古知幾何,寥寥百年骨不冷。
有孫挺特尤掀騰,富有蘊藉如弗能。
韜光鏟彩事枯硬,不學乃翁牽葛藤。
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