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  • 關于骨化的詩詞(510首)

    241 《石人峰》 宋·焦翠峰

    石為肌骨應成假,鐵作肝腸未必真。
    當日容成丹就處,何當點化作仙人。

    242 《題仙都山》 宋·李建中

    巖巖仙都山,肅肅黃帝宮。
    巨石臨廣澤,千仞凌高穹。
    肇當融結初,全得造化功。
    深可蟠厚壤,峭疑接冥鴻。

    243 《觀八陳圖有感》 宋·李興宗

    江從岷來觸瞿唐,夏潦潰裂怒勢張。
    霜濃水落洲渚露,累累江石堆作行。
    半斜半直半疏密,方營周匝門東出。
    相傅呵獲有鬼神,驚波不能移寸尺。

    244 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    245 《蓮花峰》 宋·林杞

    天開八葉蓮花峰,神龜引子巢其中。
    千年皮骨老化石,玉色不與凡工同。

    246 《觀儺》 宋·劉鏜

    寒云岑岑天四陰。
    畫堂燭影紅簾深。
    鼓聲淵淵管聲脆,鬼神變化供劇戲。
    金洼玉注始淙潺,眼前倏已非人間。

    247 《北邙行》 宋·釋法泉

    前山后山高峨峨,喪車轔轔日日過。
    哀歌幽怨滿巖谷,聞者潛悲薤露歌。
    哀歌一聲千載別,孝子順孫徒泣血。
    世間何物得堅牢,大海須彌竟磨滅。

    248 《偈頌三十八首》 宋·釋如凈

    截斷千差,單提一著。
    那邊放下龜毛,者里拈起兔角。
    咦,敲開歡喜妙樓閣,瑞靄祥云充碧落。

    249 《佛雅贊》 宋·宋仁宗

    三皇掩質皆歸土,五旁潛形已化塵。
    夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
    埋軀祗見空遺冢,何處將身示后人。
    唯有吾師金骨在,曾經百煉色長新。

    250 《西太乙宮陳朝檜》 宋·宋孝宗

    道人手種幾生前,鶴骨龍姿尚宛然。
    雙干一先神物化,九朝三見太平年。
    忽驚華構依巖出,乞與佳名到處傳。
    此柏未枯君記取,灰心聊伴小乘禪。

    251 《金山寺》 宋·蘇紳

    九派分流涌化城,登臨潛覺骨毛清。
    僧依玉鑒光中住,人踏金鰲背上行。
    鐘阜云開春雨霽,海門雷吼夜潮生。
    因思絕頂高秋夜,四面云濤浸月明。

    252 《越問·魚鹽》 宋·孫因

    百川會同滄海兮,浩天不知夫津涯。
    吐云濤以瀾汗兮,沃日御而渺瀰。
    藏巨靈之贔屃兮,見天吳之惚怳。
    戴五山之頁峨兮,涵百怪之陸離。

    253 《華亭十詠·三女崗》 宋·唐詢

    淑女云亡久,哀丘尚著名。
    九原誰可作,千載或如生。
    青骨何時化,荒榛此地平。
    空馀圖諜在,不復啟佳城。

    254 《曹娥墓》 宋·翁逢龍

    何朝無朽骨,此地尚清陰。
    冢上獨根樹,江邊孤女心。
    化錢燒石燥,落葉漬泥深。
    長有英靈在,風平煙浪沉。

    255 《賀同知生辰》 宋·許應龍

    訾陬之月如陽春,君臣慶會應昌辰。
    虹星牛渚將誕圣,崧高維岳先生申。
    日角珠庭輝綠鬢,仙風道骨真宣靖。
    才凌鐵干四十圍,量狹銀潢三萬頃。

    256 《送硯與整套元真廣文》 宋·俞君選

    插天萬仞芙蓉峰,茫茫積翠連青空。
    中有千年蒼玉骨,山奇水怪秀所鐘。
    湯崖絕壁不可到,虎豹守護煙蘿封。
    一朝良工奪天造,云斤月斧磨玲瓏。

    257 《題迎薰閣》 宋·張硯

    解慍風來處,朱甍起舊城。
    條山供偃蹇,鹽澤借澄泓。
    龍廟疑飛出,蓮宮若化成。
    亂云堆素彩,遠溜集幽聲。

    258 《玉溪謠》 宋·趙汝回

    雍灘束不水箭急,逆水灘灘壁立。
    折篙斷纜船不前,乘船人懼悄人泣。
    柳風搖春花雨晴,飛帆忽過如飛星。
    仙人坐機錦鯨與,邀我為賦銀河清。

    259 《寒食登韓亭》 宋·鄭厚

    燔身介子意何忙,理跡昌黎道更光。
    慷慨一封論佛骨,流離萬里入蠻鄉。
    孤芳亭角留韓木,遺愛人心比召棠。
    勿謂筆端無造化,如何祛鱷似祛羊。

    260 《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠

    杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
    蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
    預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
    詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。

    * 關于骨化的詩詞 描寫骨化的詩詞 帶有骨化的詩詞 包含骨化的古詩詞(510首)
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