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  • 關于駭人的詩詞(390首)

    101 《水調歌頭·和龐佑父》 宋·張孝祥

    雪洗虜塵靜,風約楚云留。
    何人為寫悲壯,吹角古城樓。
    湖海平生豪氣,關塞如今風景,剪燭看吳鉤。
    剩喜燃犀處,駭浪與天浮。

    宋詞三百首豪放詠史懷古愛國喜悅

    102 《浣溪沙》 宋·張孝祥

    已是人閑不擊舟。
    此心元自不驚鷗。
    臥看駭浪與天浮。
    對月只應頻舉酒,臨風何必更搔頭。
    暝煙多處是神州。

    103 《沁園春·帶湖新居將成》 宋·辛棄疾

    三徑初成,鶴怨猿驚,稼軒未來。
    甚云山自許,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃。
    意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉。
    秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。

    思歸

    104 《沁園春》 宋·汪莘

    之所未備,搜尋剖□,斯已勤矣。
    閑從人求其法,高者如捕影,卑者不足為。
    嘉泰二年冬夜,坐一榻,知思所及,隨手駭目。
    爾后凡七載,時時為之,自知非深根固蒂之道,亦可謂世外之妙觀矣。

    105 《賀新郎(湖上高賓王、趙子野同賦)》 宋·史達祖

    西子相思切。
    委蕭蕭、風裳水佩,照人清越。
    山染蛾眉波曼_,聊可與之娛悅。
    便莫賦、湘妃羅襪。

    106 《水調歌頭(壽詹天游)》 宋·劉辰翁

    鶴會正陽后,又為此公來。
    向時圯上,不似魁梧出塵埃。
    少日河東賦手,醉里新豐對草,談笑上金臺。
    太子少靈氣,馬客豈仙才。

    107 《排遍第五》 宋·曾布

    鳳凰釵、寶玉凋零。
    慘然悵,嬌魂怨,飲泣吞聲。
    還被凌波呼喚,相將金谷同游,想見逢迎處,揶揄羞面,妝臉淚盈盈。
    醉眠人、醒來晨起,血凝螓首,但驚喧,白鄰里、駭我卒難明。

    108 《排遍第五》 宋·曾布

    鳳凰釵、寶玉凋零。
    慘然悵,嬌魂怨,飲泣吞聲。
    還被凌波呼喚,相將金谷同游,想見逢迎處,揶揄羞面,妝臉淚盈盈。
    醉眠人、醒來晨起,血凝螓首,但驚喧,白鄰里、駭我卒難明。

    古詩三百首貶謫寫景思歸

    109 《括酹江月》 宋·林正大

    雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
    月白風清如此夜,與客行歌相答。
    綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
    悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。

    110 《括水調歌》 宋·林正大

    落日峴山下,倒著接{罒離}回。
    傍人笑問山翁。
    日日醉歸來。
    三萬六千長日,一日杯傾三百,罍麹恐糟臺。

    111 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    112 《城南感懷呈永叔》 宋·蘇舜欽

    春陽泛野動,春陰與天低。
    遠林氣藹藹,長道風依依。
    覽物雖暫適,感懷翻然移。
    所見既可駭,所聞良可悲。

    離別

    113 《紅毛刀歌》 清·秋瑾

    一泓秋水凈纖毫,遠看不知光如刀。
    直駭玉龍蟠匣內,待乘雷雨騰云霄。
    傳聞利器來紅毛,大食日本羞同曹。
    濡血便令骨節解,斷頭不俟鋒刃交。

    詠史懷古

    114 《狼三則》 清·蒲松齡

    其一
    有屠人貨肉歸,日已暮,欻一狼來,瞰擔上肉,似甚垂涎,隨尾行數里。
    屠懼,示之以刃,少卻;及走,又從之。
    屠無計,思狼所欲者肉,不如姑懸諸樹而早取之。

    初中文言文寫狼哲理寓言故事

    115 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    116 《上書諫獵》 兩漢·司馬相如

    臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,捷言慶忌,勇期賁、育。
    臣之愚,竊以為人誠有之,獸亦宜然。
    今陛下好陵阻險,射猛獸,卒然遇逸材之獸,駭不存之地,犯屬車之清塵,輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之技不能用,枯木朽枝盡為難矣。
    是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬全而無患,然本非天子之所宜近也。

    古文觀止狩獵勸諫公文

    117 《賀進士王參元失火書》 唐·柳宗元

    得楊八書,知足下遇火災,家無余儲。
    仆始聞而駭,中而疑,終乃大喜。
    蓋將吊而更以賀也。
    道遠言略,猶未能究知其狀,若果蕩焉泯焉而悉無有,乃吾所以尤賀者也。

    古文觀止勸慰友人書信

    118 《相州晝錦堂記》 宋·歐陽修

    仕宦而至將相,富貴而歸故鄉。
    此人情之所榮,而今昔之所同也。
    蓋士方窮時,困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之。
    若季子不禮于其嫂,買臣見棄于其妻。

    古文觀止贊頌寫人

    119 《黃州快哉亭記》 宋·蘇轍

    江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
    南合沅、湘 ,北合漢沔,其勢益張。
    至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
    清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。

    古文觀止敘事寫景抒情議論散文

    120 《豫讓論》 明·方孝孺

    士君子立身事主,既名知己,則當竭盡智謀,忠告善道,銷患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
    生為名臣,死為上鬼,垂光百世,照耀簡策,斯為美也。
    茍遇知己,不能扶危為未亂之先,而乃捐軀殞命于既敗之后;釣名沽譽,眩世駭俗,由君子觀之,皆所不取也。
    蓋嘗因而論之:豫讓臣事智伯,及趙襄子殺智伯,讓為之報仇。

    古文觀止史論寫人

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