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  • 關于馳詩的詩詞(792首)

    401 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·錢鍪

    文昌仙伯天人姿,愛山尋勝如書癡。
    忽摩臺符歷參井,麾幢泝峽春遲遲。
    山林川后總效職,萬壑千巖俱獻奇。
    就中巫山絕雄勝,插天紫翠相參差。

    402 《愛民堂為涪陵盧使君題》 宋·沈繼祖

    我來盛山郡,從公歲及朞。
    公之字鰥寡,乳保于嬰兒。
    公去再改歲,所去尤見思。
    至今盛山民,敬奉盧公祠。

    403 《七言再詠》 宋·石元規

    醉倒尚夸云液美,吟看尤覺羽毛輕。
    松軒悵望情何限,竹檻留連興愈清。
    水草遠含青翠色,野花仍吐細微英。
    風來晝榻消殘暑,雨過秋蟬送晚聲。

    404 《中秋對月用昌黎先生贈張功曹韻》 宋·宋肇

    水精為鑒金為波,掛空影寫山與河。
    清光此夜十分好,有酒有客宜高歌。
    去年今日行役苦,若宿溪邊宿逢雨。
    傳聞蜀道如天高,崖縣壁絕哀猿號。

    405 《地動聊句》 宋·蘇舜元

    大荒孟冬月,末旬高舂時。
    日腹昏盲倀,風口鳴嗚咿。
    萬靈困險戚,百槎嗟陽衰。
    濃寒有勝氣,天凍無敗期。

    406 《游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》 宋·王撝

    嵯峨武夷山,中有梁棟姿。
    鳳凰鳴高崗,隱見視其時。
    孰若阿房宮,下容五丈旗。
    孰奏簫韶樂,和聲召來儀。

    407 《次袁說友巫山十二峰二十五韻》 宋·毋丘恪

    縑素巧貌溪山姿,寶藏肯笑虎頭癡。
    何人夜半胠篋去,信為羽化無疑遲。
    魏明不惜萬夫辦,鑿山累土夸神奇。
    景明突起芳林苑,谷城文石光參差。

    408 《游云門寺留題靈運上人房》 宋·吳奎

    云門入云深,樹密山轉幽。
    谿亭脩竹里,激激玉泉流,仁智所遐想,古今為勝游。
    我乘休沐至,窮覽殊難周。

    409 《皇太后回鑾頌》 宋·吳粟

    於皇睿明,運符中興。
    綿宇肅清,乾夷坤寧。
    孝思兢兢,交三圣靈。
    惟我文母,遠征朔土。

    410 《許希》 宋·顏太初

    京城名利涂,車馬相奔馳。
    其間取富貴,往往輸巫醫。
    前后十數輩,身沒名已隳。
    獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。

    411 《送玉面貍與月湖》 宋·葉寘

    迎陽舐掌餐朝霜,虎額分白狐裘黃。
    野人供之未敢嘗,聊比澗沚溪毛將。
    方其潛遁嵌空去,塞向固然知墐戶。
    藏身為地抑何拙,令人開戶知其處。

    412 《夏夜與魏野陳越會宿河亭聯句三十韻》 宋·臧奎

    雨破畏日沉,月出酷暑歇。
    衙中河亭上,靜與山不別。
    良朋俱遠來,文會一何悅。
    箕踞巾舄閑,玩好琴樽列。

    413 《車中》 宋·曾黯

    頻歲驅馳行萬里,還家幸埃敢言疲。
    雨寒倦馬愁長路,日落棲禽揀穩枝。
    兩扉攜持高老畫,一編吟詠放翁詩。
    客途佳處人知少,正在車中兀兀時。

    414 《宦轍》 宋·曾由基

    宦轍馳驅塵滿襟,解鞍呼酒小登臨。
    天垂碧處秋江凈,山弄紫時西日沉。
    韓記合還渠老手,王詩似不要新吟。
    撐天拄地吾儒事,過耳飛禽空好音。

    415 《贈胡侍郎榮歸》 明·張承

    官路馳驅鬢且蒼,忽承恩詔許還鄉。
    尋幽好結香山社,乘興閑登綠野堂。
    未采佳苗供藥灶,謾收新句入詩囊。
    人生碩德如公少,佇看芝蘭更晚香。

    416 《次袁說友巫山十二峰古風二十五韻》 宋·張縯

    化工神偉開物姿,劖石萬仞不作癡。
    巍峰聳立威鳳舉,急挾怒流奔馬遲。
    隱然萬里形勝重,信矣四海游觀奇。
    天開匹練勢巀頁,云擁列嶂青參差。

    417 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    418 《書懷》 宋·趙子覺

    柳影板陰綠繞村,日長細得話詩情。
    迎風紫燕忽雙去,隔雨黃鸝又一聲。
    筆黑生涯成冷淡,筍蔬盤饌易經營。
    世間微利真刀蜜,有底驅馳取重輕。

    419 《送杜靖國知連州》 宋·鄭俠

    杜氏世德光無前,聲華行實相輝鮮。
    蕢之職也在刀匕,親舉罰爵平公筵。
    預之聞見合左氏,春秋大法因粲然。
    詩為郡守稱杜母,南陽之人今尚傳。

    420 《浯溪》 宋·鍾興嗣

    羯奴禍唐室,宗社已傾危。
    翠華幸西蜀,大物孰主持。
    儲君起靈武,事亦從權宜。
    人望既有屬,奸孽就誅夷。

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