關于飽看的詩詞(452首)
422
《示寶頭陀之徑山打鐘》 宋·釋紹曇
勞生夢寐分途轍,深省一聲何處發。
客系楓林半夜舟,僧敲煙寺黃昏月。
爭似凌霄峰頂頭,怒鯨吼徹千林秋。
飽噇眠漢不知曉,有眼如盲還聽否。
我儂會得無聞性,說與頭陀終不信。
不信試歸撞擊看,風遞落花山意寒。
425
《方上人持缽乞頌》 宋·釋正覺
卷衣破曉下連城,意欲分炊往上方。
僧缽飯歸三篾飽,蜂房蜜合百華香。
柳絲鶯友調唇滑,云錦人家照眼光。
應變縱橫看伎倆,隨身干木慣逢場。
426
《端禪人開田乞頌》 宋·釋正覺
衲僧田地有來端,底意相攜出問檀。
春塢耕開云錦曉,月津劃破練光寒。
飽期束肚三條篾,功就移身百尺竿。
恰恰相投看規矩,谷聲鑒像一般般。
427
《機禪人出丐求頌》 宋·釋正覺
塵剎分身看化機,青煙幾處午家炊。
面墻坐照叢林事,持缽丐緣云水饑。
出谷鳥傳春次第,漾舟人愛月相隨。
歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮。
428
《機禪人發心丐田》 宋·釋正覺
歷歷機梭看轉旋,衲僧手眼有千千。
將知白雪上方飯,出自黃云負郭田。
溉灌流金溪口月,耕犁卷幕隴頭煙。
和泥合水誰家事,參飽元無分外禪。
429
《送緣上人持缽》 宋·釋正覺
緣丐人間一錫飛,蒼巖煙膩雪初晞。
風絲未許鬧禪眼,云錦將看落化機。
自勉叢林供食缽,誰嫌塵土翳征衣。
歸來僧飽上方飯,相伴春山歌采薇。
430
《擬石牛與悟上人》 宋·釋正覺
阿牛純熱不鞭牽,臥向古源蒼樹邊。
春谷玉田看去種,雪山香草飽來眠。
背頭隆骨任豐載,鼻底流津大作川。
異路行行哮吼處,莫忘露地未萌前。
431
《心知莊求頌》 宋·釋正覺
耕云種月自由人,田地分明契券真。
黃獨將看炊作飯,白牛今已牧來純。
钁頭活計時時用,物外家風處處親。
禾黍十分秋可望,飽叢林漢著精神。
434
《次韻大父曬麥》 宋·蘇籀
西郊歲種十畝麥,自笑不耕惟坐食。
吾人一飽已天幸,此外何心更求得。
我田長熟無旱潦,玉粒收來堅且好。
豈同豪右執券契,虐取多求急於盜。
435
《望道一首》 宋·蘇籀
少年相尚依阿語,老大回看不住心。
望道尊師豈盲進,憂時論事敢浮沈。
侏儒飽死嗤方朔,懸罄饑貧類展禽。
好古宜交魯衛士,豳風咀噍有遺音。
436
《巫山歌》 宋·孫應時
平生想巫山,奇絕冠三峽。
及茲飽雙眸,無乃天下甲。
遠看插天碧叢叢,近看玲瓏金玉峰。
垠巖光彩相映發,交絡紫翠疏蒙茸。
437
《再和答秀實》 宋·王洋
老境看來變悄然,方知世味有遠邊。
忙中受用非關我,靜里風光總是禪,易□常參饑后眼,酬有只有飽時眠。
周翁百事多恬退,詩律從來不受憐。
439
《次韻周秀實見寄長篇》 宋·王洋
當年識君恨不早,麗句清高人縹緲。
有如商律變初秋,慢綠夭紅俱一掃。
自親蘭杜襲馀芳,歸爇寒爐陋昏棗。
乃知形骨縱龍鐘,勝處精神不衰老。
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