關于飽待的詩詞(221首)
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《洞仙歌(方庵春日花勝宴客,為得雛慶·花翁賦詞,俾屬韻末)》 宋·吳文英
芳辰良宴,人日春朝并。
細縷青絲裹銀餅。
更玉犀金犀,沾座分簪,歌圍暖,梅靨桃唇斗勝。
露房花曲折,鶯入新年,添個宜男小山枕。
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《勾踐滅吳》 先秦·佚名
越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
譬如蓑笠,時雨既至,必求之。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《留侯廟》 清·曾國藩
小智徇聲榮,達人志江海。
咄咄張子房,身名大自在。
信美齊與梁,幾人飽胔醢。
留邑茲巖疆,亮無懷璧罪。
國仇亦已償,不退當何待!郁郁紫柏山,英風渺千載。
遺蹤今則無,仙者豈無給!朅來瞻廟庭,萬山雪皠皠。
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