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  • 關于飽聽的詩詞(279首)

    61 《文祝延二闋》 唐·沈亞之

    閩山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香疊層。
    騰氣清渾兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。
    居如山兮惠如水,處端卓兮赴下而忘鄙。

    62 《三羞詩三首》 唐·皮日休

    吾聞古君子,介介勵其節。
    入門疑儲宮,撫己思鈇鉞。
    志者若不退,佞者何由達。
    君臣一殽膳,家國共殘殺。

    中秋節月亮

    63 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    64 《宿田家》 唐·唐彥謙

    落日下遙峰,荒村倦行履。
    停車息茅店,安寢正鼾睡。
    忽聞扣門急,云是下鄉隸。
    公文捧花柙,鷹隼駕聲勢。

    65 《和陶淵明貧士詩七首》 唐·唐彥謙

    貧賤如故舊,少壯即相依。
    中心不敢厭,但覺少光輝。
    向來乘時士,亦有能奮飛。
    一朝權勢歇,欲退無所歸。

    66 《宿田家》 唐·唐彥謙

    落日下遙峰,荒村倦行履。
    停車息茅店,安寢正鼾睡。
    忽聞扣門急,云是下鄉隸。
    公文捧花柙,鷹隼駕聲勢。

    67 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    68 《刺世疾邪賦》 兩漢·趙壹

    伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂。
    數極自然變化,非是故相反。
    德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時清濁?春秋時禍敗之始,戰國逾增其荼毒。
    秦漢無以相踰越,乃更加其怨酷。

    辭賦精選抒情

    69 《采蓮舞》 宋·史浩

    清奏當筵,治世之音安以樂。
    霞舒絳彩,玉照鉛華。
    玲瓏環佩之聲,綽約神仙之伍。
    朝回金闕,宴集瑤池。

    70 《朝中措》 宋·丘崈

    幾回相與嘆高才。
    忽報馭風來。
    誰道及朝天闕,更能同上春臺。
    主人早晚,班聊玉_,行聽連催。
    湖上飽賡新唱,思堂快瀉深杯。

    71 《驀山溪(巢安寮畢工)》 宋·王炎

    鶯啼花謝,斷送春歸去。
    雨后聽鵑聲,恰似訴、留春不住。
    韶光易邁,暗被老相催,無個事,沒些愁,方是安身處。
    栽松種菊,相對為賓主。

    詠史荔枝諷刺

    72 《浣溪沙(別成上人并送性禪師)》 宋·辛棄疾

    梅子熟時到幾回。
    桃花開后不須猜。
    重來松竹意徘徊。
    慣聽禽聲渾可譜,飽觀魚陣已能排。
    晚云挾雨喚歸來。

    73 《水調歌頭(題舫齋)》 宋·李公昴

    郭外足幽勝,潮入漲溪流。
    舫齋小小一葉,老子日遨游。
    管領白蘋紅蓼,披戴綠蓑青箬,直釣任沈浮。
    玉縷飽鱸鲙,雪陣狎沙鷗。

    74 《括賀新涼》 宋·林正大

    酌以蒲城酒。
    擷湘F8CD、秋英滿泛,介君眉壽。
    贈君點漆黟川墨,與印文章大手。
    問此別、相逢難又。

    詠史借古諷今憂國

    75 《大江乘(郭縣尹美任)》 宋·阮盤溪

    東陽四載,但好事、一一為民做了。
    談笑半閑風月里,管甚訟庭生草。
    甌茗爐香,菜羹淡飯,此外無煩惱。
    問侯何苦,自饑只要民飽。

    76 《木蘭花慢》 宋·羅志仁

    漢家糜粟詔,將不醉、飽生靈。
    便收拾銀瓶,當壚人去,春歇旗亭。
    淵明權停種秫,遍人間,暫學屈原醒。
    天子宜呼李白,婦人卻笑劉伶。

    77 《魯共公擇言》 先秦·佚名

    梁王魏嬰觴諸侯于范臺。
    酒酣,請魯君舉觴。
    魯君興,避席擇言曰:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國者。
    ’齊桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和調五味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:‘后世必有以味亡其國者。

    古文觀止祝酒寓理

    78 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    79 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

    高中文言文游說仁政思想故事

    80 《勾踐滅吳》 先秦·佚名

    越王勾踐棲于會稽之上,乃號令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政。
    ”大夫種進對曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。
    夫雖無四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養而擇也。
    譬如蓑笠,時雨既至,必求之。

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