關于飲飯的詩詞(235首)

飯蔬飲水，客莫嘲吾拙。
高處看浮云，一丘壑、中間甚樂。
功名妙手，壯也不如人，今老矣，尚何堪，堪釣前溪月。
病來止酒，辜負虛鶿杓。

少年才把笙歌盞。
夏日非長秋夜短。
因他老病不相饒，把好心情都做懶。
故人別后書來勸。
乍可停杯強吃飯。
云何相遇酒邊時，卻道達人須飲滿。

君如九醞臺粘盞。
我似茅柴風味短。
幾時秋水美人來，長恐扁舟乘興懶。
高懷自飲無人勸。
馬有青芻奴白飯。
向來珠履玉簪人，頗覺斗量車載滿。

解語花枝嬌朵朵。
不為傷春，愛把眉峰鎖。
宜笑精神偏一個。
微渦媚靨櫻桃破。
先自腰肢常裊娜。
更被新來，酒飲頻過火。
茶飯不忺猶自可。
臉兒瘦得些娘大。

有一修行法，不用問師傳。
教君只是，饑來吃飯困來眠。
何必移精運氣，也莫行功打坐，但去凈心田。
終日無思慮，便是活神仙。

西方好，我佛大慈悲。
但具三心圓十念，即登九品越三祇。
神力不思議。
臨執盡，接引定無疑。

題畫詠物

子曰:“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。
”(踰 同：逾)
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。

哲理

“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？“王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。
不知夫五尺童子，方將調鉛膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。

古文觀止歷史故事寓理

維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過龍場，投宿土苗家。
予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。
明早，遣人覘之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡來，云：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。

古文觀止祭文抒懷

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
”《為政》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

初中文言文學習哲理

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

煙斂云收，蟾孤秋靜，湛然獨顯希夷。
常從坦蕩，默默飲刀圭。
寶鼎祥煙攢聚，氣神會、結就靈芝。
閑游好，飄飄云水，物外訪相知。

憶昔游虎林，年壯已非冠。
旅食嘆酸辛，敢望諸侯傳。
捉衿肘已露，納履踵成穿。
甘從原思貧，恥學毛遂薦。

饑餐匕箸飯，渴飲甆罌酒。
不忺白晝眠，時復繞庭走。
不結冷淡交，亦無名利友。
晚借竹風涼，臨池坐良久。

武夷老子黃弊衣，不能一煦誅虹霓。
在家顛倒來說奇，出門有請持此歸。
龍川川上搖短藜，攔街拍手而笑之。
六月掃空炎歊飛，厚地裂透毛可吹。

憶昔移家，著處偷生，＊有余霜。
遭幾番驚怕，青天霹靂，滿懷愁悶，蒼海汪洋。
故步全非，新知誤喜，襪線初無尺寸長。
龍鐘后，方馬歸伏櫪，龜作＊床。

芳草纖纖，游絲冉冉，可愛地晴江碧。
世事浮云，人生大夢，歧路漫悲南北。
漉酒春朝，步蟾秋夜，卻憶舊時巾舄。
問故園、何日歸歟，松菊已非疇昔。

芳草纖纖，游絲冉冉，可愛地晴江碧。
世事浮云，人生大夢，歧路漫悲南北。
漉酒春朝，步蟾秋夜，卻憶舊時巾舄。
問故園、何日歸歟，松菊已非疇昔。

紅顏綠鬢無長好。
日對菱花老。
頭童齒豁竟何裨。
只有饑時餐飯飽時嬉。
因行消散昏和悶。
卻覺筋骸困。
那錢置個馬兒騎。
食飲難消，終日＊