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  • 關于饑苦的詩詞(689首)

    201 《調笑轉踏》 宋·鄭僅

    上助清歡。
    女伴相將,調笑入隊。
    春樓有女字羅敷。
    二十未滿十五余。

    202 《卜算子·旅雁向南飛》 宋·朱敦儒

    旅雁向南飛,風雨群初失。
    饑渴辛勤兩翅垂,獨下寒汀立。
    鷗鷺苦難親,矰繳憂相逼。
    云海茫茫無處歸,誰聽哀鳴急。

    愛國人民

    203 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    吃了幾辛苦,學得這些兒。
    蓬頭赤腳,街頭巷尾打無為。
    都沒蓑衣笠子,多少風煙雨雪,便是活阿鼻。
    一具骷髏骨,忍盡萬千饑。

    204 《水調歌頭(自述)》 宋·葛長庚

    苦苦誰知苦,難難也是難。
    尋思訪道,不知行過幾重山。
    吃盡風_雨_,那見霜凝雪凍,饑了又添寒。
    滿眼無人問,何處扣玄關。

    梅花閨情思念

    205 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    206 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    寫景抒情惆悵失意

    207 《大江乘(郭縣尹美任)》 宋·阮盤溪

    東陽四載,但好事、一一為民做了。
    談笑半閑風月里,管甚訟庭生草。
    甌茗爐香,菜羹淡飯,此外無煩惱。
    問侯何苦,自饑只要民飽。

    208 《城南感懷呈永叔》 宋·蘇舜欽

    春陽泛野動,春陰與天低。
    遠林氣藹藹,長道風依依。
    覽物雖暫適,感懷翻然移。
    所見既可駭,所聞良可悲。

    離別

    209 《采桑曲》 清·閻爾梅

    種桑人家十之九,連綠不斷陰千畝。
    年年相戒桑熟時,畏人盜桑晨暮守。
    前年災水去年旱,私債官租如火鍛。
    今春差覺風雨好,可惜桑田種又少。

    相思女子

    210 《夏寒不雨為楚人憂歲》 清·李漁

    江風五月尚颼颼,疑是生寒應麥秋。
    暑雨不多難望歲,密云雖布轉增憂。
    四方豐歉覘三楚,兩載饑寒遍九州。
    民命久懸倉廩絕,問天何事苦為仇?

    題畫憂國憂民

    211 《遠游(二首選一)》 清·蔣士銓

    初日照林莽,積靄生庭闈。
    長跪拜慈母,有淚不敢垂;
    “連年客道路,兒生未遠離;
    力學既苦晚,可復無常師?

    寫人

    212 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    213 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    214 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    215 《夏日田園雜興》 宋·范成大

    梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
    日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。
    五月江吳麥秀寒,移秧披絮尚衣單。
    稻根科斗行如塊,田水今年一尺寬。

    田園寫景勞動生活組詩

    216 《憫黎詠》 明·錢嶫

    葉落當歸根,云沉久必起。
    黎人多良田,征歛苦倍蓰。
    誅求盡余粒,尚豢犢與豕。
    昨當租吏來,宰割充盤幾。

    敘事議論憂國憂民

    217 《送虛白上人序》 明·高啟

    余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
    ”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
    去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
    虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。

    送別序文

    218 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    219 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    220 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

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