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  • 關于風雅頌的詩詞(101首)

    41 《賀皇太子九月四日生辰二首》 宋·楊萬里

    典學光陰璧不如,簡編燈火卷還舒。
    極知儲后勤稽古,卻是儒生嬾讀書。
    心到帝王圖籍外,手追雅頌國風初。
    人間未見瑤山集,十倍曹丕尚有余。

    42 《昌谷》 宋·劉克莊

    王孫乘顥氣,九萬里空洞。
    春風吹玉唾,點點成彩鳳。
    不惟仆命騷,直恐無雅頌。
    暮歸阿{上彌下女}嗔,奴輩錦囊重。

    43 《和青州教授頓起九日見寄》 宋·蘇轍

    歲月飄然風際煙,紫萸黃菊又霜天。
    莫思太室杉松外,且醉青州歌舞前。
    〈昔年與頓君同登嵩頂,時正重九。
    杯酒追歡真一夢,天涯回望正三年。
    近來又欲東觀海,聽說《毛詩》雅頌篇。
    〈君善講《詩》。

    44 《吳沖卿夫人秦國挽詞二首》 宋·蘇轍

    雅頌成章早,春秋發論長。
    風規留叔向,文采似中郎。
    覽古明興廢,臨危喜激昂。
    南遷初不恨,李杜得從滂。

    45 《次韻陳庭藻赴天申燕詩二首》 宋·王之望

    天申上壽開明堂,群公祝圣多新章。
    不論南山成帶礪,要看東海生禾桑。
    君恩中臺燕百辟,金罍兕觥雕玉觴。
    飯抄香粳云子白,酒瀉法釀鵝兒黃。

    46 《送鄭景望二首》 宋·葉適

    兩地旌旗一閏中,十年監牧九卿崇。
    安輿遍就東南養,遺俗將陶雅頌功。
    愛護元身如寶玉,節宣時序戒螟螽。
    遙知獨上千山路,處處梅花逐暖風。

    47 《作南塘記郡守沈持要以詩來謝次韻奉酬》 宋·陳傅良

    周公作雅頌,退然在豳風。
    功成貴無跡,名大謗亦叢。
    彼人自標置,刻畫豈不工。
    君看榛莽間,斷碑臥頹墉。

    48 《寄題陳同甫抱膝亭》 宋·陳傅良

    稻粱不難謀,軒冕亦易得。
    胡為抱膝翁,惻惻復惻惻。
    秋風墮碧梧,鳳鳥去無跡。
    愁吟草際蛩,兒女淚盈臆。

    49 《送葉正則赴浙西憲幕》 宋·陳傅良

    頻年送行客,酒罄詩不工。
    最晚與君別,柰此百感叢。
    岐山有鳴鳳,雅頌移豳風。
    于時二老生,出處海上同。

    50 《寄老山張鵬飛御史》 宋·方回

    通袖風霜手,揮毫雅頌音。
    柄臣曾見憚,素士許同吟。
    包括滄溟淺,蜚騰歲月深。
    一朝夢惟肖,槁草仰商霖。

    51 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    正直聰明,風流儒雅。
    堅護法城,策勛千載。
    李將軍有佳聲在。

    52 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    二月初五,群花競吐。
    或逞夭紅,或夸雅素。
    月下精神,風前態度,明明祖意無回互。
    堪悲堪笑老靈云,錯認桃花作眼睛,至今猶自不惺惺。

    53 《緣識》 宋·宋太宗

    雅頌文章順化風,馨香不必在芳叢。
    陽和遠近隨田畝,春雨如膏有大功。

    54 《贈蘇文瓘》 宋·蘇籀

    推明能隼骨專車,按地談天河洛圖。
    漢魏晉唐皆貫澈,典墳今昔不荒蕪。
    君家庭戶聞風旨,吾事分毫等博屠。
    豈待曲終思雅頌,直緣背癢遇麻姑。
    預求補益三年艾,深識妖邪九尾狐。
    博物偉然窺子產,濟時豈必愧夷吾。

    55 《賀廣東漕使黃郎中生朝》 宋·曾豐

    紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。
    黃石仙翁道眼明,書成往往字字精。
    丹成書成俱是實,猶墮于偏非至道。
    二者兼之白石□,先生渠謂天草草。

    56 《謝黃秀才則惠詩》 宋·曾豐

    義根理密有余功,更學商周雅頌風。
    收拾江山開辟后,歸藏情性混成中。
    天么北道君心足,鬼發其藏我眼空。
    歸與友朋笑相賀,江西后社有人同。

    57 《贈鄔文伯》 宋·曾豐

    詩與時投未救饑,君詩況復不投時。
    紛紛噲等揶揄甚,堇堇顏徒從臾之。
    雅頌國風歸雋永,簞瓢陋巷付讎夷。
    更充以易卒忘物,與自然游了不知。

    58 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    看來商頌繼關雎,亂訓為終始是初。
    試把初終篇較取,洋洋風雅豈為虛。

    59 《季札觀周樂/季札觀樂》 先秦·左丘明

    吳公子札來聘。
    ……請觀于周樂。
    使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。
    為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:“美哉,淵乎!憂而不困者也。

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    60 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

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