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  • 關于風逸的詩詞(1110首)

    481 《青玉案》 宋·倪翼周

    煙濃水淡荷香淺。
    近翠幕、聞弦管。
    逸氣棱層沖碧漢。
    絕無風骨,煉成鉛鼎,未許童顏換。
    長門深鎖文君院。
    前度蠻箋淚痕滿。
    為問乘槎人不遠。
    只消丹桂,一枝分付,早早隨伊愿。

    482 《沁園春(壽王高安,七月二十八日)》 宋·姚勉

    超逸天才,文如三松,詩如盧溪。
    自白蓮賦就,已高聲價,梅花句出,遠見襟期。
    玉塵精神,瑤林風韻,雪里神仙小氅衣。
    緱山夕,已再經旬浹,戲鶴重歸。

    483 《沁園春(壽陳中書)》 宋·姚勉

    湖海元龍,逸氣飄然,可百尺樓。
    受文光萬丈,星辰絢彩,爽襟一掬,風露澄秋。
    銜字冰清,班心玉立,海內而今第一流。
    翻書子,紫薇花浸月,夜攬詞頭。

    484 《宴瑤池(神仙詞)》 宋·奚岊

    紫鸞飛舞,又東華宴罷,歸步凝碧。
    縹緲天風吹送睡,冷冷佩聲清逸。
    表童兩兩,爭笑捻、琪花半折。
    羽衣寒露香披,翠幢珠輅去云疾。

    詠史懷古豪放感傷

    485 《齊天樂(壽賈秋壑)》 宋·奚岊

    金飆吹凈人間暑。
    連朝弄涼新雨。
    萬寶功成,無人解得,秋入天機深處。
    閑中自數。

    486 《念奴嬌》 宋·趙龍圖

    吾今老矣。
    好歸來、了取青山活計。
    甲子一周余半紀,諳盡人間物理。
    婚嫁隨緣,田舍粗給,知足生慚愧。

    婉約寫人

    487 《沁園春(贈談命許丈)》 宋·任翔龍

    客有問余,號曰當水,逸民者誰。
    是胸羅星斗,熟知天命,口分造化,妙泄天機。
    百十日前,再三地說,端的秋來攀桂枝。
    那時節,果鰲頭高跨,鶚首橫飛。

    秋天抒懷友情組詩

    488 《念奴嬌(寄臨安友)》 宋·白君瑞

    江干蹭蹬,鎮尋常、懷想京城春色。
    靜倚山亭凝望處,惟見鳥飛云蓂。
    拂面埃塵,跳□□□,老卻風流格。
    年來卻有,短蓑輕棹胸臆。

    489 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    490 《阻雪連句遙贈和》 南北朝·佚名

    積雪皓陰池,北風鳴細枝。
    九逵密如繡,何異遠別離。
    (謝朓)
    風庭舞流霰,冰沼結文澌。

    古詩三百首詠物梅花言志

    491 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    492 《單子知陳必亡》 先秦·佚名

    定王使單襄公聘于宋。
    遂假道于陳,以聘于楚。
    火朝覿矣,道茀不可行也。
    侯不在疆,司空不視涂,澤不陂,川不梁,野有庾積,場功未畢,道無列樹,墾田若藝,膳宰不置餼,司里不授館,國無寄寓,縣無旅舍。

    古文觀止寫人故事

    493 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    494 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    495 《與韓荊州書》 唐·李白

    白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。
    ”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍!所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。
    愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。
    白,隴西布衣,流落楚、漢。

    古文觀止薦書

    496 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

    497 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    498 《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚

    余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
    凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
    天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
    他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

    地名寫景哲理

    499 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    500 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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