關于風俗處的詩詞(575首)

淇園既往不足論，渭川徒多未足貴。
森然玉立闢幽深，彌望恢恢有余地。
何異東亭手親植，遂使南陽日清閟。
綠云障日間弗容，翠濤翻空杳無涘。

遠公陶陸成千古，誰復相從過虎溪。
西隱老師雖有約，北山俗駕似難齊。
詩來日午雙瞳醒，句出天心萬象低。
時課家僮修茗供，松風清處坐分題。

扶風且住。
聽予言語。
決定相隨去。
些兒少慮。

十年避地誰知我，此日看君自可人。
空谷正思駒皎皎，清溪還度石磷磷。
韓公住處皆荒服，區冊歸時及早春。
聞道沙邊風俗好，老夫東望欲為鄰。

飛劍縱橫乍可驚，翻疑風俗妄傳聲。
如今至窮在何處，不出為人平不平。

俗書本作于湖樣，野鶩家雞強自分。
王氏無人魯公死，只今何處覓云仍。

盤山莫訝去程賒，風俗真淳尚可嘉。
行客門前方下馬，主人店里已烹茶。
百泉怒噴常疑雨，萬木陰森不見花。
倚杖蒼崖憶何事，白云深處晦翁家。

近年雙闕暫鳴珂，出宰南城戶數多。
古道存心公道顯，惡人鉗口善人歌。
登高賦處英辭在，垂橐歸時舊物鈋。
當比瑞金囂訟后，要移風俗擬如何。

欲持雞絮立墳前，俗了青霞頂上仙。
只合化為溪畔鷺，乘風飛去弄清泉。

蒼岸古木靄煙蘿，風俗猶聞晉永和。
綠樹碧檐相掩映，青鞋黃帽飽經過。
還緣世遇兵戈鬧，頗覺閑消日月多。
盤礴幽窗覓詩處，月明天色白連河。

皇宋十一葉，時清風俗淳。
實維元首明，亦繄股肱純。
煌煌冀國公，自昔抱經綸。
初掌黃麻誥，黼黻同卿云。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景