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  • 關于顛怪的詩詞(133首)

    21 《武功縣中作三十首(一作武功縣閑居)》 唐·姚合

    縣去帝城遠,為官與隱齊。
    馬隨山鹿放,雞雜野禽棲。
    繞舍惟藤架,侵階是藥畦。
    更師嵇叔夜,不擬作書題。

    22 《楊柳枝詞五首》 唐·姚合

    黃金絲掛粉墻頭,動似顛狂靜似愁。
    游客見時心自醉,無因得見謝家樓。
    葉葉如眉翠色濃,黃鶯偏戀語從容。
    橋邊陌上無人識,雨濕煙和思萬重。

    柳樹傷懷

    23 《題景煥畫應天寺壁天王歌》 唐·歐陽炯

    錦城東北黃金地,故跡何人興此寺。
    白眉長老重名公,曾識會稽山處士。
    寺門左壁圖天王,威儀部從來何方。

    24 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    25 《同宿聯句》 唐·韓愈

    自從別君來,遠出遭巧譖。
    ——韓愈
    斑斑落春淚,浩浩浮秋浸。
    ——孟郊

    26 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    27 《鄂渚悟道歌》 唐·呂巖

    縱橫天際為閑客,時遇季秋重陽節。
    陰云一布遍長空,膏澤連綿滋萬物。
    因雨泥滑門不出,忽聞鄰舍語丹術。

    28 《贈呂洞賓》 唐·鐘離權

    知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。
    含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。
    大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。

    29 《贈呂洞賓》 唐·鐘離權

    知君幸有英靈骨,所以教君心恍惚。
    含元殿上水晶宮,分明指出神仙窟。
    大丈夫,遇真訣,須要執持心猛烈。

    30 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    31 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    32 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    33 《水調歌頭》 宋·倪稱

    昨夜狂雷怒,鞭起卞山龍。
    怪見朝來急雨,萬木偃顛風。
    試看潭頭落澗,一片練波飛出,河漢與天通。
    向晚余霏落,巾已墊林宗。

    34 《水調歌頭》 宋·葛長庚

    誤觸紫清帝,謫下漢山川。
    既來塵世,奇奇怪怪被人嫌。
    懶去蓬萊三島,且看江南風月,一住數千年。
    天風自霄漢,吹到劍峰前。

    35 《驀山溪(再用韻)》 宋·何夢桂

    春工未覺,何處瓊英早。
    夜半翦銀河,到人間、樓臺初曉。
    霏霏脈脈,不是不多情,金帳暖,玉堂深,卻怪音塵杳。
    天公謫下,暫落紅塵道。

    36 《醉蓬萊》 宋·百蘭

    怪柳吟翻雪,梅笑沖寒,郁匆如彩。
    還是瑤池,宴神仙儔侶。
    羅幕輕掀,繡簾低揭,按霓裳宮羽。
    寶炷熏濃,佩環聲顫,鳳飛鸞舞。

    37 《醉蓬萊》 宋·百蘭

    怪柳吟翻雪,梅笑沖寒,郁匆如彩。
    還是瑤池,宴神仙儔侶。
    羅幕輕掀,繡簾低揭,按霓裳宮羽。
    寶炷熏濃,佩環聲顫,鳳飛鸞舞。

    古詩三百首詠物動物言志愛國

    38 《慶州敗》 宋·蘇舜欽

    無戰王者師,有備軍之志。
    天下承平數十年,此語雖存人所棄。
    今歲西戎背世盟,直隨秋風寇邊城。
    屠殺熟戶燒障堡,十萬馳騁山岳傾。

    古詩三百首初中古詩賞花

    39 《次韻舒堯文祈雪霧豬泉》 宋·蘇軾

    長笑蛇醫一寸腹,銜冰吐雹何時足。
    蒼鵝無罪亦可憐,斬頸橫盤不敢哭。
    豈知泉下有豬龍,臥枕雷車踏陰軸。
    前年太守為旱請,雨點隨人如撒菽。

    祈禱憂國憂民

    40 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

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