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    101 《加蜀僧雪》 宋·釋印肅

    三世諸化同此路,天無門兮地無戶。
    森羅萬象一光吞,歷劫不曾少鹽醋。

    102 《加蜀僧雪》 宋·釋印肅

    百千方便一乾坤,得者還須皂白分。
    珠體未明成五色,舉頭鷂子過羅村。

    103 《加蜀僧雪》 宋·釋印肅

    凈人若信平常事,穿過髑髏連孔鼻。
    多中一了一中多,城東老母難回避。

    104 《加蜀僧雪》 宋·釋印肅

    自有山翁樣子存,家傳祖代沒分文。
    南北東西無別有,光明遍照獨為尊。

    105 《睹弟子作題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    普庵三自連拈,寄與提綱本手鉗。
    爐鞴穩時無鈍鐵,何妨矢上更加尖。

    106 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·凈諸業障菩》 宋·釋正覺

    證語由來把柄長,重重脫處雪加霜。
    眾生相在猶流浪,壽命根除自息狂。
    退骨龍能將雨去,蛻鱗鯤復得風翔。
    郢人斲盡蠅泥也,方見元初鼻孔光。

    107 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·金剛藏菩薩》 宋·釋正覺

    黃金出鑛斷前疑,岸走舟安覺所欺。
    動目是渠搖湛水,聚螢無我灼須彌。
    翳消便見飛華盡,機迅將知擊電遲。
    識得堆堆庵內主,外魔那得得藩籬。

    108 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·清凈慧菩薩》 宋·釋正覺

    覺了前前非處難,而今步步到長安。
    色心{左氵右上勿右下日}合無絲路,法性圓融沒許般。
    個事本來元脫灑,幾人到此出顢頇。
    妄亡起滅功成也,應笑風霜旛動剎竿。

    109 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·威德自在菩》 宋·釋正覺

    門開三觀莫遲留,得路行行到始休。
    鑒像照心無所住,樓鐘出礙有來由。
    頂中具眼如天主,肘后分符似國侯。
    應世度生游幻海,月船風棹駕濤頭。

    110 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·文殊師利菩》 宋·釋正覺

    曼殊大士振真風,智洗無明去夙蒙。
    眼翳才消華自滅,靈光獨照妄還鎔。
    木人步轉初歸位,玉女機回卻借功。
    綱領提持看手段,門門變態是神通。

    111 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·賢善首菩薩》 宋·釋正覺

    陀羅尼句覺皇宣,一略聞名勝施緣。
    端見髓心相付囑,莫將耳口作流傳。
    頓機做處天飛電,大器任時海納川。
    不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。

    112 《次韻真歇和尚圓覺經一十四首·總》 宋·釋正覺

    木童吟處槁回春,個里莊嚴功德林。
    垂手斷崖知路活,藏身空劫忌機沈。
    未翻識浪無多子,不掛唇皮有一音。
    佛祖契心言跡外,炷香清坐與追尋。

    113 《偈二十一首》 宋·釋智愚

    平生好攻禪病,不知病是道源。
    要知道源端的,直須陸地行船。
    因思大唐裴相國作圓覺經一序,一字一義,聳動人天。
    又思本朝溫國公制解禪六篇,一褒一貶,口業昭然。
    匪伊自絕夙種,佛亦不度無緣。

    114 《贈開先悟老述情三自掀持淡泊不事化緣夜坐》 宋·王洋

    放懷澹泊省拘持,應物無方自不疑。
    我國晏然君莫問,他心通處我為誰。
    靜無淮浦他年夢,老與廬山宿命期。
    到了百年俱任運,世間屈曲自推移。

    115 《贈開先悟老述情三自掀持淡泊不事化緣夜坐》 宋·王洋

    身如枯木了生涯,那更迎春競物華。
    金粟病中猶示眾,如來到處不須夸。
    毗盧法藏無心供,兜率陀天自散花。
    比似出門千萬事,何如豐儉且隨家。

    116 《紹興淳熙兩朝內禪》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

    117 《鶺鴒》 唐·李隆基

    伊我軒宮,奇樹青蔥,藹周廬兮。
    冒霜停雪,以茂以悅,恣卷舒兮。
    連枝同榮,吐綠含英,曜春初兮。

    118 《扈從登封告成》 唐·宋之問

    復道開行殿,鉤陳列禁兵。
    和風吹鼓角,佳氣動旗旌。
    后騎回天苑,前山入御營。
    萬方俱下拜,相與樂升平。

    119 《扈從登封告成應制》 唐·宋之問

    御路回中岳,天營接下都。
    百靈無后至,萬國競前驅。
    文衛嚴清蹕,幽仙讀寶符。
    貝花明漢果,芝草入堯廚。

    抒懷壯志懷才不遇憤懣

    120 《哥舒大夫德》 唐·儲光羲

    天紀啟真命,君生臣亦生。
    乃知赤帝子,復有蒼龍精。
    神武建皇極,文昌開將星。
    超超渭濱器,落落山西名。

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