關于頌復的詩詞(301首)

何事花前泣，曾逢舊日春。
先皇初在鎬，賤子正游秦。
撥亂干戈后，經文禮樂辰。
徽章懸象魏，貔虎畫騏驎。

晉末英雄起，神器淪荒服。
胡月蝕中原，白日升旸谷。
金陵實形勝，關山固重復。
巨壑隍北壖，長江塹西隩.

清洛含溫溜，玄龜薦寶書。
波開綠字出，瑞應紫宸居。
物著群靈首，文成列卦初。
美珍翔閣鳳，慶邁躍舟魚。
俾姒惟何遠，休皇復在諸。
東都主人意，歌頌望乘輿。

清風何處起，拂檻復縈洲。
——裴幼清
回入飄華幕，輕來疊晚流。
——楊憑

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情

清奏當筵，治世之音安以樂。
霞舒絳彩，玉照鉛華。
玲瓏環佩之聲，綽約神仙之伍。
朝回金闕，宴集瑤池。

思齊文母，盛烈對皇天。
演寶祚千年。
卿云復旦治功全。
厭人世登仙。
龍輿忽掩三川。
彩仗屬車旋。
維清象舞告英宣。
入詩頌歌弦。

秋天悲秋感嘆歲月

思齊文母，盛烈對皇天。
演寶祚千年。
卿云復旦治功全。
厭人世登仙。
龍輿忽掩三川。
彩仗屬車旋。
維清象舞告英宣。
入詩頌歌弦。

天地有英氣，鐘秀在人間。
流虹甫近華旦，維岳預生賢。
千載明良會遇，三世勛庸忠烈，誰得似家傳。
高論排風俗，抗志遏狂瀾。

宋詞三百首女子生活感嘆人生

天基佳節后。
又詩詠嵩生，賢歌天佑。
千齡運非偶。
慶一堂風虎，云龍感召，相門華胄。

女子孤獨抒己

佳麗東陽境，瑞炁曉籠晴。
中元逾了十日，上相喜重生。
四海文章宗匠，百里弦歌德化，官與水雙清。
懇切勸分意，賑恤活饑甿。

長笑蛇醫一寸腹，銜冰吐雹何時足。
蒼鵝無罪亦可憐，斬頸橫盤不敢哭。
豈知泉下有豬龍，臥枕雷車踏陰軸。
前年太守為旱請，雨點隨人如撒菽。

祈禱憂國憂民

夫凌云概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。
周王璧臺之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。
其中有麗人焉。
其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。

詠物寫鳥思鄉

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

吳公子札來聘。
……請觀于周樂。
使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。
為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。

古文觀止生活舞蹈

予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。
凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。
蓋愈窮則愈工。
然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

古文觀止序文

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論