關于顧倍的詩詞(56首)
21
《論貴粟疏》 兩漢·晁錯
圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
民貧,則奸邪生。
22
《梓人傳》 唐·柳宗元
裴封叔之第,在光德里。
有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。
所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居礱斫之器。
問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。
23
《為學一首示子侄》 清·彭端淑
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。
吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。
吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。
29
《贈畫士林堯卿》 宋·游彥舉
古稱名畫顧丹青,遺跡遠紹難其人。
邇來忽覩林堯卿,繪像工無殊絕倫。
解后俾爾寫吾形,妙處一筆奪天真。
始知人杰間世生,何代無才充選掄。
待需飛詔來楓宸,凌煙特命書勛臣。
此時此意倍精神,寧復踆踆走路塵。
* 關于顧倍的詩詞 描寫顧倍的詩詞 帶有顧倍的詩詞 包含顧倍的古詩詞(56首)