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  • 關于須聞的詩詞(1979首)

    781 《寄南社同人》 近代·馬君武

    唐宋元明都不管,自成模范鑄詩才。
    須從舊錦翻新樣,勿以今魂托古胎。
    辛苦揮戈挽落日,殷勤蓄電造驚雷。
    遠聞南社多才俊,滿飲葡萄祝酒杯。

    782 《后彩云曲》 近代·樊增祥

    納蘭昔御儀鸞殿,曾以宰官三召見。
    畫棟珠簾靄御香,金床玉幾開宮扇。
    明年西幸萬人哀,桂觀蜚廉委劫灰。
    虜騎亂穿驛道走,漢宮重見柏梁災。

    783 《詠五臺》 唐·王通

    縹緲蓬萊未足夸,海峰孤絕更無加。
    入門已到三摩地,攜手同游千歲沙。
    碧玉鏡開金菡舊,珊瑚樹宿白頻迦。
    殷勤童子能招隱,共采芝茵和紫霞。

    784 《日本刀歌》 明·唐順之

    有客贈我日本刀,魚須作靶青絲綆。
    重重碧海浮渡來,身上龍文雜藻荇。
    悵然提刀起四顧,白日高高天冏冏。
    毛發凜冽生雞皮,坐失炎蒸日方永。

    785 《國香》 宋·高荷

    南溪太史還朝晚,息駕江陵頗從款。
    彩毫曾詠水仙花,可惜國香天不管。
    將花托意為羅敷,十七未有十五余。
    宋玉門墻紆貴從,藍橋庭戶怪貧居。

    786 《哀山民》 宋·趙師秀

    憶君初病時,倉皇造君榻。
    知為寒所中,脛痹連左胛。
    蔣子丹有神,三日能屈伸。
    五日扶杖立,十日行逡巡。

    787 《野犬行》 宋·劉宰

    野有犬,林有鳥。
    犬餓得食聲咿鳴,鳥驅不去尾畢逋。
    田舍無煙人跡疏,我欲言之涕淚俱。
    村南村北衢路隅,妻喚不省哭者夫,

    788 《曹將軍》 宋·安如山

    將軍精悍姿,齒齒碎鐵石。
    在昔童稚中,但聞飽經術。
    縱橫騁柔翰,丹雘間金碧。
    有司塞明詔,敝邑屈詞伯。

    789 《元兵俘至合沙,詩寄仲子》 宋·陳文龍

    斗壘孤危勢不支,書生守志定難移。
    自經溝瀆非吾事,臣死封疆是此時。
    須信累囚堪釁鼓,未聞烈士豎降旗。
    一門百指淪胥盡,唯有丹衷天地知。

    790 《紀行十首 龜山》 明·張羽

    輕舟俯淮流,千里不見山。
    披衣起清曉,忽睹青孱顏。
    始覺客愁散,頓忘行路艱。
    安得策飛筇,一造幽人關。

    791 《茅慎言暑中過訪》 清·紀映鐘

    三旬不出口如鉗,君到空齋話不厭。
    才及老莊忘楚越,忽聞世事奮髭髯。
    歡來豈曰非朋友,貧也無須諱米鹽。
    赤腳層冰何處所?白云恒岳在荒檐。

    792 《李將軍歌》 明·羅洪先

    五溪西南山刺天,千盤萬箐幽且堅。
    嵐腥水毒不可渡,昏昏白晝沉烏鳶。
    帝竄三苗曾此地,或云槃瓠居仍傳。
    魑魅過從喜得侶,山川感召生何偏。

    793 《題蔡揮使所藏林良雙鵲》 明·程敏政

    老木長梢半空起,影落君家素屏里。
    枝間雙鵲不飛去,似向高堂報君喜。
    涼風曉入庭戶清,主人坐對宛有情。
    眼前豈獨惜珍羽,耳畔忽疑聞好聲。

    794 《山居十三首》 宋·蔡格

    天下無如聞道樂,人間惟有養心高。
    煙花過眼須臾滅,明德馨香萬古牢。

    795 《建炎丞相成國呂忠穆公退老堂》 宋·陳棠

    黃闔雍容靜塞塵,凌煙功就便抽身。
    三年暫別長安日,五畝來追獨樂春。
    愧鼎政須還國老,溪山聊且慰騷人。
    似聞天語傳中使,行告廷臣設九賓。

    796 《除夕偶成呈同舍兼簡陳仲恕》 宋·陳天麟

    東皇送暖下青都,雪在梅梢半有無。
    爆竹舊聞驅罔象,傳杯今舊飲屠蘇。
    暗中石火頻過眼,忙裹銀絲欲上須。
    不解玉堂供帖子,雙扉聊與換桃符。

    797 《碧沼寺》 宋·丁仿

    萬峰翠插鎖縈紆,一沼光涵湛碧虛。
    馴虎舊聞輸野鹿,化龍俄已失金魚。
    白蓮尚結高僧社,古木全荒隱士廬。
    襥被須期借禪榻,盡穿犖確與崎嶇。

    798 《正伏承澤深僉判學士賢友以正生朝寵貺佳篇輒》 宋·度正

    清獻重逢在永陽,方知此道浸明昌。
    非聰何以聞天籟,有畀終須辨國香。
    不貳見知忠肅瓘,逸民晚遇太師光。
    圣賢出處寧無意,舍則深藏用束裝。

    799 《贈廣都寓舍賢婦二喻詩》 宋·頓起

    嘗聞趙清獻,恤孤慰亡友。
    至今西蜀人,談美不容口。
    二喻出儒家,清貧一無有。
    零丁依老姑,破屋僧堂后。

    800 《雞雛吟》 宋·方逢辰

    我聞先儒云,雞雛可觀仁。
    須臾一舍母,是即孝弟根。
    不待教而知,不待習而成。
    于斯為良知,于斯為良能。

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