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  • 關于須是者的詩詞(506首)

    21 《會稽楊梅雄天下其佳者皆出項里相傳項羽鄉里》 宋·王铚

    越山楊梅最珍美,人杰地靈生項里。
    江東廟食憶至今,應緣似舜重瞳子。
    南方炎威無時窮,落在故鄉草木中。
    請看枝頭萬點火,猶是咸陽三月紅。

    22 《箴作詩者》 清·袁枚

    倚馬休夸速藻佳,相如終竟壓鄒枚。
    物須見少方為貴,詩到能遲轉是才。
    清角聲高非易奏,優曇花好不輕開。
    須知極樂神仙境,修煉多從苦處來。

    婉約傷春感嘆時光

    23 《頌示學者》 宋·釋居靜

    十門綱要掌中施,機會來時自有為。
    作者不須排位次,大都首尾是根基。

    24 《錢道人有詩云直須認取主人翁作兩絕戲之》 宋·蘇軾

    首斷故應無斷者,冰銷那復有冰知。
    主人苦苦令儂認,認主人人竟是誰。
    有主還須更有賓,不如無境自無塵。
    只従半夜安心后,失卻當前覺痛人。

    25 《去年訪曾幼卿通判攜歌舞者同游鳳山仆有歌舞》 宋·戴復古

    一丘一壑自逍遙,莫怪山人索價高。
    是處園林可行樂,同來賓客不須招。
    臨風桃李花狼藉,照水樓臺影動搖。
    歌舞不容人不醉,樽前方見董嬌嬈。

    26 《雪中聞墻外鬻魚菜者,求售之聲甚苦,有感三》 宋·范成大

    飯籮驅出敢偷閑?雪脛冰須慣忍寒。
    豈是不能扃戶坐,忍寒猶可忍饑難!

    27 《朝鮮兒歌(予飲周檢校宅,有二高麗兒歌舞者》 明·高啟

    朝鮮兒發綠,初剪齊雙眉。
    芳筵夜出對歌舞,木綿裘軟銅環垂。
    輕身回旋細喉轉,蕩月搖花醉中見。
    夷語何須問譯人,深情知訴離鄉怨。

    28 《里有蔣生者頗志于學迫于貧困吾叔德先見而憐》 宋·吳芾

    君不見昔日泰山孫先生,蹭蹬窮途道未行。
    讀書有志破萬卷,置錐無地可躬耕。
    高堂親老仰甘旨,未免道路長營營。
    睢陽客舍一再過,牢落誰人如姓名。

    29 《忠侍者自隱靜來既歸覓詩因述其意以贈之自可》 宋·吳芾

    上人手持隱靜書,示我刊成送行句。
    飄忽如云不可留,又歸隱靜山中去。
    自謂為僧亦有緣,獲事老師非易遇。
    第念學道須遍參,要證此心歸宿處。

    30 《是夕雨大作復呈潘提舉》 宋·趙蕃

    云行方陸離,月出重蔽虧。
    旋聽隱其響,已見沛然馳。
    信有誰能御,那云鼓再衰。
    天瓢快傾瀉,旱魃勇鞭笞。

    31 《樵者》 宋·李昴英

    近道其樵者,勞哉食束薪。
    運斤碎裂盤,荷擔下嶙峋。
    恐是仙王質,何須貴買臣。
    路傍迎一笑,笑我絆簪紳。

    32 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    33 《有送大本淵明菊者成長句》 宋·錢時

    丹葉蕭蕭秋蕭蕭,有人來獻淵明菊。
    淵明千古自高風,歲歲寒花照空谷。
    金鈿圓簇玉葳蕤,怳然彭澤歸來時。
    歸來可是知幾早,不肯為米歸猶遲。

    34 《舜待者以拙自處請語為警》 宋·釋紹曇

    大地人求巧,子獨全其拙。
    吃飯倒把匙,刺眼翻著襪。
    只知困守株,不愁飛辯月。
    天真未解分,混沌一團鐵。

    35 《頌古二十一首》 宋·釋正覺

    識法者懼,欺敵者亡。
    水中辨亂,須是鵝王。

    36 《頌一百則》 宋·釋重顯

    象骨巖高人不到,到者須是弄蛇手。
    棱師備師不奈何,喪身失命有多少。
    韶陽知,重撥草,南北東西無處討。
    忽然突出拄杖頭,拋對雪峰大張口。
    大張口兮同閃電,剔起眉毛還不見。
    如今藏在乳峰前,來者一一看方便。

    37 《頌一百則》 宋·釋重顯

    一拽石,二般土,發機須是千鈞弩。
    象骨老師曾輥毬,爭似禾山解打鼓。
    報君知,莫莽鹵,甜者甜兮苦者苦。

    38 《贈術者朱明遠》 宋·曾豐

    挾術有如子,那須要我詩。
    曲江何處住,全廣是人知。
    未宦中都者,猶期大貴誰。
    今言他日驗,人口勝于碑。

    39 《寄舊山隱者》 唐·姚合

    別君須臾間,歷日兩度新。
    念彼白日長,復值人事并。
    未改當時居,心事如野云。
    朝朝恣行坐,百事都不聞。

    40 《誡是非》 唐·劉兼

    巧舌如簧總莫聽,是非多自愛憎生。
    三人告母雖投杼,百犬聞風只吠聲。
    辨玉且寬和氏罪,誣金須認不疑情。
    因思疇昔游談者,六國交馳亦受烹。

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