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  • 關于順正的詩詞(209首)

    81 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    82 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    83 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    84 《前赤壁賦》 宋·蘇軾

    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
    清風徐來,水波不興。
    舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
    少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

    辭賦精選高中文言文古文觀止寫景飲酒感嘆哲理

    85 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    86 《瑤臺月(元宵慶賞)》 宋·張繼先

    天開景運。
    記建武中興,炎劉重盛。
    明良際會,八表風調雨順。
    任一時、岳降生申,正千載、河清誕圣。

    87 《一寸金(太母誕辰)》 宋·曹勛

    霜落鴛鴦,繡隱芙蓉小春節。
    應運看,月魄分輝,坤順同符,文母徽音芳烈。
    誕育乾坤主,均慈愛、練裙豈別。
    經沙塞、涉履煙塵,瑞色怡然更英發。

    88 《透碧霄(同前)》 宋·曹勛

    閬苑喜新晴。
    正桂華、飄下太清。
    寶御涼秋,夢祥明月,天開輔盈成。
    宮闈女職遵慈訓,見海宇儀型。

    89 《鷓鴣天(壽外舅)》 宋·廖行之

    臘月今朝恰一旬。
    梅花開遍隴頭春。
    篆煙起處人稱壽,從昔家和福自生。
    新喜事,得佳姻。
    賢郎順婦正充庭。
    從今更祝千千歲,要與邦人作典型。

    90 《踏莎行》 宋·趙師俠

    萬事隨緣,一身須正。
    功名富貴皆前定。
    多圖廣計要爭強,如何人力將天勝。
    枉費機謀,徒勞奔_。
    到頭畢竟由他命。
    安時處順得心閑,饑餐困寢虧賢甚。

    詠物音樂

    91 《八聲甘州(壽劉舍人)》 宋·李曾伯

    記當年、虜壓順昌城,直欲付靴尖。
    賴君家乃祖,笑麾白羽,凈洗腥膻。
    荊州甘棠藹藹,濃墨字猶鮮。
    少出_云手,整頓青氈。

    92 《水調歌頭》 宋·牟巘

    福者百順之名,若時并錫。
    天地其壽,宗祐之休。
    敬陳樂府之詞,仰D335宮之祝
    叔父茅封貴,先帝棣華親。

    古詩三百首寫雨抒懷

    93 《括水調歌》 宋·林正大

    廬山幾千仞,屹立并長江。
    楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。
    風止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空谾。
    巖壑響松檜,巨石激流淙。

    祈禱憂國憂民

    94 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    95 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    96 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    97 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

    高中文言文贊美寫人傳記

    98 《論語七則》 先秦·佚名

    子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
    ”(踰 同:逾)
    子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
    ”子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    不義而富且貴,于我如浮云。

    哲理

    99 《叔向賀貧》 先秦·佚名

    叔向見韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。
    宣子曰:“吾有卿之名而無其實,無以從二三子,吾是以憂,子賀我,何故?”對曰:“昔欒武子無一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。
    諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國。
    行刑不疚,以免于難。

    古文觀止對話議論哲理

    100 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

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