關于順性的詩詞(126首)

岳陽州城危樓前，無地但有水與天。
一點之青惟君山，四顧洶涌心茫然。
吾嘗北風吹湖船，飛過洞庭一日間。
高桅一昂摩日邊，及其一低如沉淵。

早歲賢關初闖首，五色長虹出君手。
孤坐傲兀苦老羆，滿場輸伏甘居后。
巨榜清曉揭宮墻，名姓喧傳天下口。
天子未見已先知，云路風生看馳驟。

二曜五縝萬古縣，甘石之學今不傳。
術家能以天占人，圣人乃以人占天。
仁義禮智性所具，吉兇禍福命使然。
命天俵賦定不易，性我受用修則全。

眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達本，逐末走西東。
君子當務本，本立佛性同。
通一萬事畢，終不被塵籠。

普庵識心達理，不是胡言亂語。
教化三千大千，個個透泥入水。
應無所住生心，更不祭神拜鬼。
時中凈念法身，何假燒錢化紙。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。
雖含響，擊即通，十方諸佛應聲中。

據胡床，握麈柄。
句中起倒，機頭偏正。
真得出思議，妙應亡眺聽。
徹二儀萬象根源，識諸佛歷代性命。
曲直逆順兮任縱任橫，長短方圓兮何少何剩。

石屏溪上晚風柔，深念沉思註易樓。
好酒自能和性氣，閑愁何必上眉頭。
十風五雨天常順，萬綠一紅春更留。
灶婢解炊新麥飯，提魚仍就篆畦游。

善惡由人作，修心勿亂為。
邪求無實事，如影定相隨。
妄想終成偽，行貪未可知。
天生分異等，道德立尊卑。

天生顏貌幾何般，鶴骨餐霞厭俗觀。
赤水華池誰法則，白銀為闕又堪看。
來傳音旨俱然混，位有尊卑勿異端。
逆順之中關理性，心田靜外豈相干。

妙手彈琴無向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，

若言筆法窮絕藝，書一字，至百字，八法從前亦非細。
分間布白要審詳，濃淡均勻看可戲。
一則一，二則二，

玄珠玄珠存今古，總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方，或來或去寒無雨。
本是真，玄中圣，天仙地仙收不盡。

清靜真空理，不無解者難。
縱橫依見性，廓落智中觀。
坦蕩歸仁德，辛勤久遠看。
勿教為逆順，平地入云端。

伏藏終不見，巧拙是兼非。
至道光懷古，周通隱圣機。
清天何物性，濁地故相依。
修煉真堪惜，疏慵有順違。

人本心田靜，機關節買是非。
聰明存節操，曲直自相依。
思寂知玄奧，區分有順違。
精通含識性，理義愷然希。

伏藏終不見，巧拙是兼非。
至道光懷古，周通隱圣機。
清天何物性，濁地故相依。
修煉真堪惜，疏慵有順違。

清靜真空理，不無解者難。
縱橫及見性，廓落智中觀。
坦蕩歸仁德，辛勤久遠看。
勿教為逆順，平地入云端。

天生顏貌幾何般，鶴骨餐霞厭俗觀。
赤水華池誰法則，白銀為闕又堪看。
來傳音旨俱然混，位有尊卑勿異端。
逆順之中關理性，心田靜外豈相干。