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  • 關于頂子的詩詞(395首)

    361 《山鷺鷥》 宋·方回

    行行萬山頂,無復大陂池。
    小磵清且駛,時見白鷺鷥。
    有魚必不大,何況亦無之。
    聯拳一弧影,盡日沙邊窺。

    362 《俞鑒山月歌》 宋·方回

    詩人詩向虛空攫,平地望月不可摸。
    或謂高山去天近,好登東岳陟西岳。
    岳峰峻極未到天,仰面難舐兔臼藥。
    末由手挽月娥衣,詩思肯從天上落。

    363 《江心長句》 宋·葛紹體

    問津城西市,呼渡江南岸。
    棹穩當潮生,帆輕趁風便。
    龍翔古招提,鳥革今輪奐。
    回合列翠屏,周遭鋪素練。

    364 《瑞巖行者寫華嚴經求僧》 宋·釋寶曇

    荷屋老子僧中龍,平生眼里無諸公。
    莫年愈覺氣深穩,木寒霜凈天無風。
    朅來精進復精進,焚香卻掃大圓鏡。
    數十萬偈堆如山,從頭一唱一加敬。

    365 《送悟藏主還姑蘇》 宋·釋崇岳

    玲瓏巖畔瞥不瞥,豎起脊梁生鐵橛。
    無端林下錯商量,攜手相隨入虎穴。
    甕里驀然失卻鱉,個事明明向誰說。
    彼時只是此時人,誰知眼里重添屑。

    366 《偈頌六十八首》 宋·釋法薰

    意到句到,宗通說通。
    一品二品,百匝千重。
    推倒面前案山子,長衫大袖舞春風。
    窮鬼子,莫莫莫,更須知有朱頂王菩薩。

    367 《拈古十四首》 宋·釋法薰

    父子至親,心眼無二。
    筑著磕著,透頂透底。

    368 《偈頌三十四首》 宋·釋如凈

    瞿曇頂骨,夫子眼睛。
    兩彩一賽,玉振金聲。

    369 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    370 《重阜崔嵬行》 宋·釋文珦

    重阜何崔嵬,遙瞻北邙路。
    曠野無人居,高低盡丘墓。
    不知古與新,落落似棋布。
    下有荒草叢,上有白楊樹。

    371 《廢冢》 宋·釋文珦

    荒劃沒頹垣,知是何人墓。
    高頂上牛羊,空間住狐兔。
    行旅為傷神,子孫在何處,飋飋起悲風,蕭騷白楊樹。

    372 《郁山主贊》 宋·釋心月

    豀橋驢子失腳處,百尺竿頭進步時。
    頂踵一時俱換了,依前只是郁阇梨。

    373 《凈發》 宋·釋心月

    頂門些子娘生發,劃了還生卒示休。
    斜把金刀勾得著,一毫頭是一毫頭。

    374 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    髑髏前有本來靈,照徹毗盧頂{左寧右頁}平。
    玉馬過關方半夜,本雞喚月恰三更。
    寥寥跡絕全功轉,歷歷光生借位明。
    卻著弊衣垂化手,合同船子順流行。

    375 《頌一百則》 宋·釋重顯

    一國之師亦強名,南陽獨許振嘉聲。
    大唐扶得真天子,曾踏毗盧頂上行。

    376 《三寶贊其二·法寶》 宋·釋重顯

    后得智生功德聚,大悲留演潤禽魚。
    貫花雖自科千品,標月還歸理一如。
    過量劫應期廣布,剎那心合未忘書。
    四衢道內拋紅焰,五欲波中綻白蕖。

    377 《三寶贊其三·僧寶》 宋·釋重顯

    方袍圓頂義何宣,續焰千燈豈小緣。
    花雨坐前猶滯相,虎馴庵畔尚稽詮。
    巖棲冢宿難依望,鶴貌云心迥灑然。
    寶杖夜鳴寒嶠月,銅瓶秋漱碧潭煙。

    378 《兔角拄杖》 宋·釋重顯

    少室傳來兔角杖,千圣護持為頂相。
    虎踞龍蟠勢未休,云影山形冷相向。
    有時閑倚在虛堂,寥寥匝地凝秋霜。
    有時大作師子吼,德嶠臨際何茫茫。
    今日提來還不惜,分明普示諸知識。
    解拈天下任橫行,高振風規有何極。

    379 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    妙喜與師兄,俱是圜悟子。
    妙喜移住徑山,師兄遷來在此。
    雖與師兄同條生,不與師兄同條死。
    八兩與半斤,青紅對碧紫。
    師兄解唱泥牛吼,師弟寧忘木馬嘶。
    豁開頂上活人眼,鄮山山下是真歸。

    380 《佛燈珣和尚贊》 宋·釋宗杲

    天姿出格蕭灑,胸次過人惺惺。
    臨濟頂中髓,楊岐眼里睛。
    棒頭明殺活,喝下顯疏親。
    孤鸞無伴侶,師子不同群。
    鐘山佛教鑒之嫡子,雙徑山僧之法兄。

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