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  • 關于頂天的詩詞(917首)

    441 《送林彥清歸永嘉》 元·柯九思

    雁蕩接銀漢,翠涌生高寒。
    芙容散秋錦,飛落秋云端。
    我昔造絕頂,天闊路漫漫。
    遙瞻廣寒殿,素娥正憑闌。

    442 《水調歌頭 式古堂書畫題跋卷二十》 元·徐遜

    盤馬萬山頂,彈禽群木中。
    追思年少行樂,減盡舊豪雄。
    三十六峰青矗,三百六灘碧逝,歸路杳重重。
    拱手問仙伯,謫宦豈天公。

    443 《水調歌頭·沖和養真命》 元·王吉昌

    沖和養真命,神耀破昏衢。
    水山明秀雷澤,深處孕玄珠。
    七曜北辰樞紐,燦爛金華氣結,槁木得重蘇。
    靈腑風煙靜,岳頂月輪孤。

    444 《西江月·一點陽生坎殿》 元·劉志淵

    一點陽生坎殿。
    兩弦風陣沖天。
    三關頂化液**。
    四象真砂始變。
    五彩霞生鼎燦。
    六神和暢綿綿。
    七星司用總安然。
    八面玲瓏體現。

    445 《沁園春 送鶴寄可與郎中》 元·張之翰

    鶴汝前來,與余相從,近乎一年。
    每座隅舉目,看揮大字,窗前側耳,聽誦佳篇。
    月白風清,天高露下,不肯飛騰亦可憐。
    雞群里,見雪衣丹頂,空自昂然。

    446 《水龍吟 送余干教鄧覺非歸吳》 元·吳存

    琵琶亭下春波,滔滔流入三吳去。
    東風也似無情,不約木蘭舟住。
    中有仙翁,*衫烏帽,筆床談塵。
    道越鄉雖好,昨非今是,終不似,歸來賦。

    447 《水調歌頭 江浙貢院》 元·吳存

    尺一九霄下,華發起江湖。
    西風吹我衣袂,八月過三吳。
    十五西湖月色,十八海門潮勢,此景世間無。
    收入硯蜍滴,供我筆頭枯。

    448 《蘇武慢·皓月清霜》 元·虞集

    皓月清霜,釣舟如葉,閑渡小溪澄碧。
    銀漢無聲,玉虹橫野,斗柄正垂天北。
    半幅烏紗,數根華發,一*野鳧飛舄。
    問回仙、城南老樹,能見幾何今昔。

    449 《蘇武慢·十載燕山》 元·虞集

    十載燕山,十年江上,慣見半生風雪。
    對雪無舟,泛舟無雪,不遇并時高潔。
    斷港殘沙,今茲何夕,一似剡溪歸越。
    但掀篷、數尺梅花,人跡鳥飛俱絕。

    450 《蘇幕遮 無機深遠,下手速修無太遲》 元·潛真子

    地氣騰,天雨降。
    萬物生芽,便是天機象。
    山頂有泉深數丈。
    索短求他,要覓應難望。
    少年修,根腳壯。
    老后鉛虛,汞少如何向。
    視聽都休神散蕩。
    本去乾枯,怎得成無上。

    451 《蘇幕遮 正一陽初動,中宵漏水》 元·潛真子

    一陽生,當復卦。
    子后披衣,握回端然坐。
    玄牝驅馳沖頂過。
    一撞三關,始覺工夫大。
    木鉛漿,金汞火。
    水火之中,有個嬰兒臥。
    漏永中宵星斗磨。
    唯指天罡,莫遣交差錯。

    452 《題潛山》 宋·孫僅

    勢參吳楚分,作鎮向同安。
    地勝塵寰隔,天深洞府寬。
    位將衡岳敵,根與霍山盤。
    塵見千年白,霞生萬仞丹。

    453 《賜貂紀事用福清少師韻二首》 明·孫承宗

    遙向龍亭叩帝閽,威儀爭識漢官尊。
    有韓差可驚西膽,非準應慚壯北門。
    天覆華夷渾布暖,春回頂踵盡知恩。
    年來將士無嘩久,為感絲綸竟日喧。

    454 《游黃山》 近代·惲代英

    我生暇日本無多,為愛名山作此游;鑿石懸崖恰容足,攀登絕頂盡開懷;蒼茫天壤四望闊,綽約奇峰一眼收;珍重大家健腰腳,終南華岳未全過。

    455 《游黃山》 近代·惲代英

    我曾三次上匡廬,如此奇觀到處無;初試湯泉水剛熱,又看黃海雪平鋪;草埋幽經人少過,風送深嶺有鳥啄;猶恨未能登絕頂,蓮花峰外數天都。

    456 《再游云居》 宋·袁陟

    風吹嶺頭樹,似欲招行客。
    緣云過絕頂,復見紫霄宅。
    平觀三百里,下視八千尺。
    隼擊九秋嚴,鵬展萬城翮。

    457 《奉和》 宋·袁陟

    客意正索寞,詩筒江際來。
    一聞清玉韻,如見翠屏開。
    磅礴云霄外,騰凌鸞鳳回。
    仙源朝路蔽,乳寶夜風豗。

    458 《用東坡武昌寒溪韻三篇》 宋·朱槔

    故園山水真奇哉,三經蘭菊當年栽。
    自嗟流浪不知返,江城曉角愁吹梅。
    詩書邀我忽半世,車轂前卻連崔嵬。
    試尋夷路到圣處,馬力已竭煩輿臺。

    459 《思遠》 宋·車若水

    白兔速圩頂,暗壁收遺編。
    握之不盈掬,而能千萬年。
    天地可無人,秦火乃可然。
    其粗灑埽間,其精造化先。

    460 《寄楊誠齋》 宋·葛天民

    參禪學詩無兩法,死蛇解弄活鲅鲅。
    氣正心空眼自高,吹毛不動全生殺。
    生機熟語卻不徘,近代獨有楊誠齋。
    才名萬古付公論。

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