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  • 關于韶令的詩詞(111首)

    41 《元日喜聞大禮寄上翰林四學士中書六舍人二十韻》 唐·竇牟

    有事郊壇畢,無私日月臨。
    歲華春更早,天瑞雪猶深。
    玉輦回時令,金門降德音。
    翰飛鴛別侶,叢植桂為林。

    42 《宴席賦得姚美人拍箏歌(美人曾在禁中)》 唐·盧綸

    出簾仍有鈿箏隨,見罷翻令恨識遲。
    微收皓腕纏紅袖,深遏朱弦低翠眉。
    忽然高張應繁節,玉指回旋若飛雪。

    43 《雜言和常州李員外副使春日戲題十首》 唐·權德輿

    隨風柳絮輕,映日杏花明。
    無奈花深處,流鶯三數聲。
    蘭橈畫舸轉花塘,水映風搖路漸香。
    任興不知行近遠,更憐微月照鳴榔。

    44 《送惠師(愈在連州與釋景常、元惠游·惠師即元惠也)》 唐·韓愈

    惠師浮屠者,乃是不羈人。
    十五愛山水,超然謝朋親。
    脫冠剪頭發,飛步遺蹤塵。
    發跡入四明,梯空上秋旻.

    45 《游桃源一百韻》 唐·劉禹錫

    沅江清悠悠,連山郁岑寂。
    回流抱絕巘,皎鏡含虛碧。
    昏旦遞明媚,煙嵐分委積。
    香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

    46 《霓裳羽衣歌》 唐·鮑溶

    玉煙生窗午輕凝,晨華左耀鮮相凌。
    人言天孫機上親手跡,有時怨別無所惜。
    遂令武帝厭云韶,金針天絲綴飄飄。

    47 《早朝》 唐·殷堯藩

    曙鐘催入紫宸朝,列炬流虹映絳綃。
    天近鰲頭花簇仗,風低豹尾樂鳴韶。
    衣冠一變無夷俗,律令重頒有正條。
    昨日鐘山甘露降,玻璃滿賜出宮瓢。

    48 《依韻修睦上人山居十首》 唐·李咸用

    生身便在亂離間,遇柳尋花作麼看。
    老去轉諳無是事,本來何處有多般。
    長憐蠛蠓能隨暖,獨笑梧桐不耐寒。

    49 《城南聯句》 唐·韓愈

    竹影金瑣碎, ——孟郊
    泉音玉淙琤.琉璃剪木葉, ——韓愈
    翡翠開園英。
    流滑隨仄步, ——孟郊

    50 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    51 《因游支硎寺寄邢端公》 唐·皎然

    大廈資多士,掄材得豫章。
    清門推問望,早歲騁康莊。
    作用方開物,聲名久擅場。
    丹延分塞郡,宿昔領戎行。

    52 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    53 《呈纖手(木蘭花三首)》 宋·賀鑄

    秦弦絡絡呈纖手。
    寶雁斜飛三十九。
    徵韶新譜日邊來,傾耳吳娃驚未有。
    文園老令難堪酒。
    蜜炬垂花知夜久。
    更須嫵媚做腰肢,細學永豐坊畔柳。

    54 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    55 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

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    56 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    57 《季札觀周樂/季札觀樂》 先秦·左丘明

    吳公子札來聘。
    ……請觀于周樂。
    使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。
    為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:“美哉,淵乎!憂而不困者也。

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    58 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

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    59 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    60 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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