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  • 關于非邪的詩詞(284首)

    261 《讀楞嚴經》 宋·郭印

    學道證聲聞,習氣猶未斷。
    百生恩愛情,會遇終惱亂。
    阿難佛寵弟,亦遭淫女難。
    神咒攝來歸,宿業堅冰泮。

    262 《和楊齊伯韻》 宋·郭印

    邪師挾幻術,念念皆狂圖。
    化出一切象,形容乃甚都。
    佛光亦幻成,非有與非無。
    煙霞異明晦,寥廓元太虛。

    263 《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》 宋·李覯

    昨日家人來,言汝苦寒熱。
    想由卑濕地,頗失飲食節。
    脾官驕不治,氣馬癡如絏。
    乃致四體煩,故當雙日發。

    264 《寄章友直》 宋·李覯

    人生何中貴,貴在天資秀。
    譬如沙石間,金玉豈常有。
    有才不善用,多為淫邪誘。
    嗟哉棟梁材,往往厄樵手。

    265 《閔雨詩》 宋·李覯

    吳江之南,是曰豐國。
    五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
    如何天不仁,

    266 《示槱默》 宋·錢時

    男兒頭上三尺紗,不比腳纏三尺帛。
    桑弧蓬矢射天地,墮地已展青云翮。
    四海九州多勝流,不出戶庭空白頭。
    有識難與俗同調,非才何必緣遠游。

    267 《用守之盟七友歌韻示諸子》 宋·錢時

    學兵須學兵無敵,學醫須學醫無疾。
    學詩須學詩無邪,絕義世間非浪出。
    長虹頃日天與力,枯腸正好耕六籍。
    舞雩千載詠而歸,小枝文章那可屈。

    268 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    楊岐驢弄蹄,天衣雁沉影。
    兩個老無知,語不分邪正。
    何似火爐頭話,無主無賓。
    是非審定,不違法印。
    我王庫內豈有是刀哉。
    古今多少人以橘皮為火,紛然錯認。
    啞,列灰煨殺誰深省。

    269 《山中放歌》 宋·釋文珦

    春草離離,秋蘭猗猗,足紉吾衣。
    南山有芝,西山有薇,足樂吾饑。

    270 《金剛隨機無盡頌·無得無說分第七》 宋·釋印肅

    如來有說耶,聲聞未辨邪。
    返成非謗罪,卻業云遮□。

    271 《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅

    一片白云掛在身,披時不許染紅塵。
    輕羅細想應難比,重錦尋思未可親。
    豈非顏色白如玉,成現都盧只一幅。
    紅窗妖艷見低頭,六賊三尸盡降伏。

    272 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    273 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    274 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    徹骨徹髓道一句,三要三玄絕遮護。
    竺乾四七例皆迷,震旦二三渾未悟。
    我說是言非正邪,當機覿面休回互。
    殷勤為報云臺公,俊鷹不打籬邊兔,

    275 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    276 《緣識》 宋·宋太宗

    淳化四年立春節,喜遇韶光看白雪。
    祥云景象一時呈,凝情靄郁比難說。
    人心丕變顏容別,樂天順敘皆胥悅。
    土牛擊后便駈耕,萬物從茲萌芽發。

    277 《緣識》 宋·宋太宗

    大丈夫兮兼文武。
    君子能仁潛喜怒。
    強明非是盡周旋,滿眼真如不自取。
    三春花卉正芬芳,發作癡迷我也狂。

    278 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    何人曉了是兼非,鉛汞從凡隱圣機。
    福壽丹砂隨日變,長生藥鼎負龍威。
    秦皇漢武終邪見,大道神仙在杳微。
    學似牛毛成似角,故然堪笑兩無依。

    279 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    先賢所誡恐心邪,不說神明道理耶。
    豈信爐中生白雪,是非汞內產丹砂。
    華池自有延齡藥,龍虎相逢王幾家。
    十月陰陽須滿足,馀殘審細勿教差。

    280 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    具足人難得,聰明別是非。
    具足人難得,志誠符感應,清靜扣玄機。
    道大雄名久,真邪有順違。
    精專閑彼我,萬法一宗歸。

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