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  • 關于非謗的詩詞(98首)

    41 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    42 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    43 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    44 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    45 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    46 《次韻子瞻聞不赴商幕三首》 宋·蘇轍

    怪我辭官免入商,才疏深畏忝周行。
    學從社稷非源本,近讀詩書識短長。
    東舍久居如舊宅,春蔬新種似吾鄉。
    閉門已學龜頭縮,避謗仍兼雉尾藏。

    47 《乙丑除夕追往憤五百字》 明·李夢陽

    憶昔蕤賓初,皇疾輟臨仗。
    維日白氣亙,黑風復排踢。
    俄傳天柱折,忽若慈母喪。
    帝本堯舜姿,末履轉清伉。

    48 《村游晚歸感懷》 明·李開先

    青山銜半日,別去莫淹留。
    煙斂孤村晚,蘆殘兩岸秋。
    僧歸山后寺,人倚夕陽樓。
    籬菊寒猶艷,鄰牛夜不收。

    49 《刺陳賈》 宋·淳熙太學

    周公大圣獨遭謗,元晦真賢亦被譏。
    堪嘆古今兩陳賈,如何都把圣賢非。

    50 《誚陳賈》 宋·淳熙太學

    周大公圣猶遭謗,伊洛名賢亦被譏。
    堪嘆古今兩陳賈,如何專把圣賢非。

    51 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    52 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    53 《避暑椒山呈潘師清》 宋·錢億年

    涼風生層巒,炎日遮疊嶂。
    我來茲地游,主焉樂清曠。
    為吏即華顛,愧臨士民上。
    老丑畏近人,筋骸非少壯。

    54 《謝從義參軍自京還言危中書見問且訝無書因寄》 元·陳基

    參軍過我夷白庵,為言廊廟高巖巖。
    故人誰為國柱石,臨川先生危大參。
    猥蒙問及且見訝,十載尺書無一緘。
    憶昔相從客燕趙,削去崖岸無猜嫌。

    55 《壬辰書事贈別鐘淑濂張伯任》 明·馮琦

    世事亦何常,慘舒遞相蕩。
    今日非昨日,回首一惆悵。
    圣人久在宥,君子始用壯。
    漫同賈生哭,實恃漢文量。

    56 《次栗夫韻答一夔招飲》 明·王弼

    聞君東籬把寒菊,對酒高歌霜滿屋。
    尋常閉門嗔索詩,此時下筆皆神速。
    想為悲秋發豪興,十斗九空驚侍仆。
    不然浩蕩凌云句,豈是枯腸泥睟粥。

    57 《菜薖為永嘉余唐卿右司賦》 明·徐賁

    遠辭華蓋居,來卜山陰宅。
    乍到俗未諳,久住地旋辟。
    屋廬尚樸純,楹桷謝雕飾。
    高營踞山跗,深甃逗泉脈。

    58 《寄吳沖卿》 宋·王安石

    物變極萬殊,心通才一曲。
    讀書謂已多,撫事知不足。
    與君語承華,念此非不夙。
    恨無數頃田,歸耕使成熟。

    59 《楊劉》 宋·王安石

    人各有是非,犯時為患害。
    唯詩以譎諫,言者得無悔。
    汾王昔監謗,變雅今尚載。
    末俗忌諱繁,此理寧復在。

    60 《酬王檐叔奉使江南訪茶法利害見寄》 宋·王安石

    余聞古之人,措法貽厥後。
    命官惟賢材,職事又留狃。
    止能權輕重,王府則多有。
    豈嘗搉其子,而為民父母。

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