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  • 關于非詩法的詩詞(247首)

    221 《述懷》 宋·寇準

    吾家嗣儒業,奕世盛冠裳。
    桂籍冠倫輩,天下知聲光。
    有才無其命,不得步玉堂。
    余亦好古者,詩禮承馀芳。

    222 《次韻姚道人》 宋·蘇轍

    道人偶許俗人知,法喜非妻解養兒。
    夜久金莖添沆瀣,室虛寶月映琉璃。
    遠來醉俠匆匆返,近出詩仙句句奇。
    獨怪區區踐繩墨,相逢未省角巾欹。

    223 《李鈞壽花堂〈并敘〉》 宋·蘇轍

    尚書郎晉陵李公,秉性直而和,少従道士得養生法,未五十,去嗜欲,老而不衰,為南都通守。
    其西堂北牖下,池生菖蒲,開花三四,芬馥可愛。
    以書占之曰:“此壽考之祥也。
    ”因名其堂曰“壽花”,而余為作詩記之。

    224 《次韻子瞻游甘露寺》 宋·蘇轍

    去國日已遠,涉江歲將闌。
    東南富山水,跬步留清歡。
    遷延廢行邁,忽忘身在官。
    清晨涉甘露,乘高棄征鞍。

    225 《謝長安孫舍人寄惠蜀牋并茶二首》 宋·魏野

    誰將新茗寄柴扉,京兆孫家小紫微。
    鼎是舒州烹始稱,甌除越國貯皆非。
    盧仝詩里功堪比,陸羽經中法可依。
    不敢頻嘗無別意,卻嫌睡少夢君稀。

    226 《贈術士羅世忠》 宋·王之道

    春秋有羅國,之子豈其后。
    害傳錦囊書,相地走淮右。
    為問何所宗,此法古所授。
    卜瀍與卜宅,周孔語非謬。

    227 《和呂叔恭題和州香林湯》 宋·王之道

    新詩等絺繡,文采照座右。
    尤憐繼絕唱,崢嶸競高秀。
    詞源眉山長,句法杜陵舊。
    相從今老矣,豈獨歌邂逅。

    228 《送戴處士還盧州》 宋·韓維

    早識浮生妄,欣陪達士游。
    觀心非本有,于法尚何求。
    煮茗林間寺,題詩湖上舟。
    還嗟別后夜,風雪擁貂裘。

    229 《次韻徐秀才十首》 宋·陳造

    鉤妙如悟禪,去瑕等居讎。
    學詩得是法,善刀無全牛。
    脫手希代珍,原子毋輕投。
    袞袞譚項斯,愧非古人儔。

    230 《謝韓干送絲糕》 宋·陳造

    玉顆瑩澈珠就磋,吳鄉早粳莫計過,無乃風露秀結異,移種昆侖之水禾。
    君家廚婦窮百技,三舂九浙付重羅。
    銀絲萬尋忽縈積,中疎外潔生搓挼。

    231 《是夕雨大作復呈潘提舉》 宋·趙蕃

    云行方陸離,月出重蔽虧。
    旋聽隱其響,已見沛然馳。
    信有誰能御,那云鼓再衰。
    天瓢快傾瀉,旱魃勇鞭笞。

    232 《次韻徐審知寄贈古句》 宋·趙蕃

    倦游歷落三載中,重來觸事多不同。
    舊交云散隔山岳,在者一二莫我從。
    新知喜獲徐孺子,年少已有諸老風,譬之寶劍雖尚伏,清夜往往舒長虹。

    233 《從孫一昆仲求毗陵筆》 宋·趙蕃

    宣城死諸葛,管城不中書。
    我無操舟長,顧病河流紆。
    朝來罷茶甌,閑詩念追摹。
    毛錐不勝任,一戰驚摧車。

    234 《過葛天民新居》 宋·周文璞

    為憶空山雨,因嗟短鬢霜。
    幅巾終日仄,侍女古時妝。
    烏臼殘林外,丹砂舊井旁。
    不留禪月畫,只踞凈名床。

    235 《送安少愚下第東歸》 宋·程公許

    去年游凌云,傳觀一篇書。
    問客誰所作,作者安少愚。
    少愚賓城人,萬里走東吳。
    憫俗日搶攘,正途欲芒蕪。

    236 《壽悅齋李先生》 宋·程公許

    君不見溫公崇福十五年,上下千載書法巖。
    又不見蜀公靜退不待耄,鐘律制成天一笑。
    樂則行之憂則遠,出處無非圣之時。
    一朝都人擁馬首,留相天子不得辭。

    237 《將發琵琶亭》 宋·岳珂

    前歲西泝鄂,今歲東入吳。
    同一琵琶亭,行客各異涂。
    當時白傅恨,陳跡久榛蕪。
    豈特無遺音,榛蕪今亦無。

    238 《豆苗》 宋·方岳

    江南之筍天下奇,春風匆匆催上籬。
    秦郵之薑肥勝肉,遠莫致之長負腹。
    先生一缽同僧居,別有方法供齋蔬。
    山房掃地布豆粒,不煩勤荷煙中鋤。

    239 《用前人代二子用前韻來謝韻》 宋·陳著

    蒼蒼本無為,烏兔爭飛馳。
    今日為何日,誰叩和與羲。
    舉目萬感集,秋風黍離離。
    人生能幾何,夢境蛛營絲。

    240 《用前韻謝奉慈寺主僧居簡》 宋·陳著

    人情相入處,春風與時雨。
    詩來少陵歌,酒到淵明舞。
    我窮適相似,肯為黃金俯。
    忍饑因其常,笑視京文武。
    忽來方外餉,渾家飽炊午。
    此是法喜供,非如乞字苦。

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