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  • 關于非舍的詩詞(858首)

    461 《古風其十一》 唐·李白

    黃河走東溟。
    白日落西海。
    逝川與流光。
    飄忽不相待。
    春容舍我去。
    秋發已衰改。
    人生非寒松。
    年貌豈長在。
    吾當乘云螭。
    吸景駐光彩。

    462 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫。
    茫然無心想。
    散發不冠帶。
    行歌南陌上。

    463 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    464 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?
    疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
    [不知其然也。
    燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太

    465 《和子由記園中草木十一首》 宋·蘇軾

    煌煌帝王都,赫赫走群彥。
    嗟汝獨何為,閉門觀物變。
    微物豈足觀,汝獨觀不倦。
    牽牛與葵蓼,采摘入詩卷。

    466 《戲子由》 宋·蘇軾

    宛丘先生長如丘,宛丘學舍小如舟。
    常時低頭誦經史,忽然欠伸屋打頭。
    斜風吹帷雨注面,先生不愧旁人羞。
    任従飽死笑方朔,肯為雨立求秦優。

    467 《罷徐州往南京馬上走筆寄子由五首》 宋·蘇軾

    吏民莫扳援,歌管莫凄咽。
    吾生如寄耳,寧獨為此別。
    別離隨處有,悲惱緣愛結。
    而我本無恩,此涕誰為設。

    468 《次韻毛滂法曹感雨詩》 宋·蘇軾

    江南佳公子,遺我錦繡端。
    攬之溫如春,公子焉得寒。
    興雨自有時,膚寸便濛{?漫}。
    斂藏以自潤,牛斗何足干。

    469 《哭王子立次兒子迨韻三首》 宋·蘇軾

    彭城初識子,照眼白而長。
    異夢成先兆,(予為密州,子立未嘗相識,忽告同舍生曰:“吾夢為密州婿,何也?”已而果以子由之子妻之。
    )清言得未嘗。
    豈惟知禮意,遂欲補詩亡。

    470 《扇》 宋·蘇軾

    團扇經秋似敗荷,丹青彷佛舊松蘿。
    一時用舍非吾事,舉世炎時奈爾何。

    471 《景純見和復次韻贈之二首》 宋·蘇軾

    解組歸來道益光,坐看百物自炎涼。
    卷簾堂上檀槽鬧,送客林間樺燭香。
    淺量已愁當酒怯,非才尤覺和詩忙。
    何人貪佩黃金印,千柱耽耽鎖北岡。

    472 《次韻孔毅甫久旱已而甚雨三首》 宋·蘇軾

    饑人忽夢飯甑溢,夢中一飽百憂失。
    只知夢飽本來空,未悟真饑定何物。
    我生無田食破硯,爾來硯枯磨不出。
    去年太歲空在酉,傍舍壺漿不容乞。

    473 《次荊公韻四絕》 宋·蘇軾

    青李扶疏禽自來,清真逸少手親栽。
    深紅淺紫従爭發,雪白鵝黃也斗開。
    斫竹穿花破綠苔,小詩端為覓榿栽。
    細看造物初無物,春到江南花自開。

    474 《張寺丞益齋》 宋·蘇軾

    張子作齋舍,而以益為名。
    吾聞之夫子,求益非速成。
    譬如遠游客,日夜事征行。
    今年適燕薊,明年走蠻荊。

    475 《于潛令刁同年野翁亭》 宋·蘇軾

    山翁不出山,溪翁長在溪。
    (前二令作二翁亭。
    )不如野翁來往溪山間,上友麋鹿下鳧鹥,問翁何所樂,三年不去煩推擠。
    翁言此間亦有樂,非絲非竹非蛾眉。

    476 《和陶歸去來兮辭》 宋·蘇軾

    歸去來兮,吾方南遷安得歸。
    臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
    跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
    懷西南之歸路,夢良是而覺非。

    477 《吳子野將出家贈以扇山枕屏》 宋·蘇軾

    峨峨扇中山,絕壁信天剖。
    誰施大圓鏡,衡霍入戶牖。
    得之老月師。
    畫者一醉叟。

    478 《贈杜介》 宋·蘇軾

    我夢游天臺,橫空石橋小。
    松風吹菵露,翠濕香嫋嫋。
    應真飛錫過,絕磵度云鳥。
    舉意欲從之,翛然已松杪。

    479 《送虢令趙薦》 宋·蘇軾

    嗟我去國久,得君如得歸。
    今君舍我去,從此故人稀。
    不惜故人稀,但恐晤語非。
    佳人西方子,佩服貝與璣。
    宛兮若處女,未始識戶扉。
    何必識戶扉,潛玉有光輝。

    480 《張先生(并敘)》 宋·蘇軾

    先生不知其名,黃州故縣人,本姓盧,為張氏所養。
    陽狂垢污,寒暑不能侵,常獨行市中,夜或不知其所止。
    往來者欲見之,多不能致,余試使人召之,欣然而來。
    既至,立而不言,與之言不應,使之坐不可,但俯仰熟視傳舍堂中,久之而去。

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