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  • 關于非至理的詩詞(334首)

    321 《孟子·禹湯文武周公》 宋·陳普

    千圣相承惟道一,憂勤惕厲意尤深。
    至誠之理元無息,有息良非天地心。

    322 《白鹿洞謁先生祠堂呈李夢開教授是日李入洞講》 宋·陳文蔚

    先師紫陽翁,雅愛窮幽微。
    前賢有遺跡,所至皆發揮。
    千古廬山高,白鹿遇亦希。
    何人實經始,必藏啟天機。

    323 《送袁季源之婺州因簡范經歷》 宋·戴表元

    為山不愿高,為水不原深。
    水深蛟龍集,山高虎豹蹲。
    我有避人法,終日衣冠林。
    煌煌錢塘城,游塵書為陰。

    324 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    尼父嘆逝川,匪惜歲月流。
    斯道未嘗絕,是身當自修。
    蒼姬尚可為,遽已云繼周。
    代謝理必爾,天命夫何尤。

    325 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    晦庵感興詩,本非得意作。
    近人輒效尤,以詩言理學。
    志南寫柳吹,曼卿詠禽樂。
    我翁盛稱之,豈不物象托。

    326 《題瑞松亭》 宋·李處權

    德積固有源,吉卜可無地。
    要知青囊術,詎盡黃壤計。
    翁族鼎七閩,籍甚月旦議。
    五車聞善訓,三遷見深意。

    327 《察罕布哈忠翊父歿王事母表門闔本官棄職侍養》 宋·陸文圭

    王氣初不限中華,至性未嘗根六籍。
    門閭節行世所欽,父子忠孝天應惜。
    連環解玉理堅緻,老蚌剖珠光的礫。
    伯也執鳳萬人敵,血染征衣歸不得。

    328 《為劉君符賦樂山詩》 宋·陸文圭

    山體本至靜,仁體亦如之。
    樂者有深味,魯論無費辭。
    目玩唯自得,心契若有期。
    逝川同一旨,妙理無容窺。

    329 《緣識》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    330 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    331 《緣識》 宋·宋太宗

    是非人我利名心,情偽言同海似深。
    浩渺無涯成理性,無為志大可勝任。
    千年歲月周游在,萬卷詩書不易尋。
    世界之中寬更遠,從分混沌至如今。

    332 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    天地為爐我自知,人無遠慮必生疑。
    功夫未至勞懸想,境外聲聞不改移。
    機巧豈逢容易得,是非終究欲何之。
    思量大海深淵理,光陰虛度影參差。

    333 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    志節還難得,剛柔說是非。
    秋霜明至道,春日麗光輝。
    桂影芳紅樹,馨香入紫微。
    無窮天地理,語默自依依。

    334 《大雪追和退之辛卯年雪韻》 宋·喻良能

    太昊亦已至,玄冥猶未歸。
    茫茫天壤間,浪闊銀山圍。
    玉龍橫梅度,皓鶴漫空飛。
    白帝有所適,飄飄揚旌旗。

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