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  • 關于非耳通的詩詞(153首)

    1 《失意歸吳因寄東臺劉復侍御》 唐·孟郊

    自念西上身,忽隨東歸風。
    長安日下影,又落江湖中。
    離婁豈不明,子野豈不聰。
    至寶非眼別,至音非耳通
    因緘俗外詞,仰寄高天鴻。

    2 《予與王瞻叔韓通一林梅卿余知默徐彥才六人皆》 宋·吳芾

    同庚非不多,達者能有幾。
    七十二年間,六人而已矣。
    其四跡已陳,止予二人爾。
    今朝聞訃音,其一又不起。

    3 《和李天與秀才》 宋·鄭俠

    西塘老人喚回翁,愚蠢無他生所鍾。
    簧鼓不聞非耳聾,形器不涉非無蹤。
    盡傷萬類物所蒙,圭璋貝璧矜昂顒。
    瑣屑之私背大化,塵埃蔀明荊塞胸。

    4 《題通州通判陳日華二友齋》 宋·曾豐

    吾初丞小邑,誓與松竹為膠漆。
    今公丞大藩,誓與松竹為金蘭。
    維松若竹有何德,和公玉立成三益。
    矯矯摩云性天高,亭亭傲雪心地直。

    5 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    6 《酬樂天早春閑游西湖頗多野趣…亦欲粗為恬養之贈耳》 唐·元稹

    雁思欲回賓,風聲乍變新。
    各攜紅粉伎,俱伴紫垣人。
    水面波疑縠,山腰虹似巾。
    柳條黃大帶,茭葑綠文茵。

    7 《華原磬-刺樂工非其人也》 唐·白居易

    華原磬,華原磬,古人不聽今人聽。
    泗濱石,泗濱石,今人不擊古人擊。
    今人古人何不同,用之舍之由樂工。

    8 《偈頌九十三首》 宋·釋梵琮

    孤迥迥一塵不立,清寥寥目斷千峰。
    白云片片,流水重重。
    驀忽和盤掇轉,卻要喚西作東。
    生鐵團上,迸開罅縫。

    9 《授經臺(乃南山一峰耳,非復有筑處·)》 宋·蘇軾

    劍舞有神通草圣,海山無事化琴工。
    此臺一覽秦川小,不待傳經意已空。

    10 《復作耳鳴》 宋·范成大

    至音豈寂透希夷,珍重幽田為發揮。
    妙用何關新卷葉,圓通自有倒聞機。
    夢中鼓響生千偈,覺後舂聲失百非。
    寄語爵陰吞賊道,玉床安穩坐朱衣。

    11 《福昌書事言懷一百韻上運判唐通直》 宋·張耒

    戰國韓余壤,王畿漢舊京。
    南圍山峙秀,東泛洛浮清。
    女幾荒遺廟,宜陽認故城。
    千秋迷佩玦,百戰有榛荊。

    12 《長句送陸子履學士通判宿州》 宋·歐陽修

    古人相馬不相皮,瘦馬雖瘦骨法奇。
    世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥。
    騏驥伏櫪兩耳垂,夜聞秋風仰秣嘶。
    一朝絡以黃金羈,旦刷吳越暮燕陲。

    13 《送曾通直入京》 宋·韓維

    敏學高文俊茂身,少年今見魯公孫。
    明心早得無生意,清耳常聞有味言。
    綠鴨陂中春縱棹,芰荷池上雨移樽。
    臨分有贈非他物,聲利精忘道始存。

    14 《湖寺上方通玄峰頂》 宋·釋文珦

    峰頂非人世,青山滿目多。
    塔層侵樹影,鐘響度湖波。
    心外元無境,詩成亦是魔。
    禪翁清凈耳,渾不聽笙歌。

    15 《通新代者書偶作》 宋·宋伯仁

    庭陰日日杜鵑啼,問我胡為未賦歸。
    官況苦如梅豆小,人情輕似柳綿飛。
    三年獨自知操縱,兩耳從他說是非。
    瓜戍喜催新代者,獃衫應許換征衣。

    16 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    17 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    18 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    19 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    20 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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