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  • 關于非端的詩詞(932首)

    881 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    太白峰前收陣腳,鑒湖歸唱村田樂。
    無端調轉入新豐,誰知錯處非常錯。
    直得洞水逆流,乳峰倒卓。
    石女攢眉,木人淚落。
    此曲如今誰共聞,越山無際天無垠。

    882 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    883 《浮萍寄水行》 宋·釋文珦

    浮萍寄諸水,漂流本無要。
    倚水以為命,然后生意蕃。
    女子方在室,怙恃父母恩。
    及其既結發,托身向他門。

    884 《生年》 宋·釋文珦

    生年已六十,所歷更萬端。
    富貴等浮云,變滅不足觀。
    身如冬嶺松,獨立守歲寒。
    心如古井水,到底無波瀾。
    吾道即古道,處今良獨難。
    是非不易辯,長嘆復長嘆。

    885 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    迷指不見月,兩處大譊訛。
    來叩普庵老,真心豈奈何。
    除非君自肯,陽春白雪歌。
    毛端如來識,言說用閑多。
    情忘并想盡,不斷這摩訶。

    886 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    887 《因道友說陳搏打睡警之》 宋·釋印肅

    日當午,有巴鼻,莫似這漢打瞌睡。
    精魄沉滯識神牽,墮入三途難出離。

    888 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    889 《謝戴安撫書院額》 宋·釋印肅

    普庵以此香,回向大居士。
    幻盡覺圓者,妙意難遮覆。
    惠我二筆端,三昧非迷悟。
    世間豈識知,何處尋門戶。

    890 《云門俱字》 宋·釋重顯

    百草頭,何太極,重與禪徒下錐刺。
    云門俱字好參詳,雪峰輥毬亦端的。

    891 《送勝因長老》 宋·釋重顯

    黃梅散席三百載,續焰聯芳事空在。
    宗兮派兮生異端,花兮葉兮太煩碎。
    韶陽間出多慷慨,權要雄雄曾絕待。
    曲木據位知幾何,利刀翦卻令人愛。

    892 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    法爾非修本十成,平常酬答最分明。
    端然指出長安道,無奈游人不肯行。

    893 《南安巖主贊》 宋·釋宗杲

    贈以之中語,咸云秘密言。
    誰知此老子,非妙亦非玄。
    直截不藏覆,當機火里蓮。
    誰人明此意,端從自擎拳。

    894 《示周子充寫華嚴經》 宋·釋宗杲

    總別同異,成壞行布。
    圓融無礙,塵入眾剎。
    非寬剎入,眾塵非隘。
    居士筆端,宣暢果海。
    因原自在,我今說偈。
    贊揚同證,一真法界。

    895 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    是法非思量分別之所到,是義非見聞覺知之所造。
    三冬和氣暖烘烘,半夜日頭紅杲杲。
    搭著便回,點即不到,已是無端入荒草。

    896 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    時勤拂拭與掀翻,錯莫無端認定備用。
    點石化為金玉易,勸人除卻是非難。

    897 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    言發非聲,色前不物。
    當機覿面全提,豈在拈槌豎拂。
    山河大地,不礙眼光,萬象森羅,形端影直。

    898 《緣識》 宋·宋太宗

    忙即但忙,閑即便閑。
    無數之見,與道相關。
    言雖鄙俚,勿生謗毀。
    利他何疑,嗔乃興喜。

    899 《緣識》 宋·宋太宗

    語言端謹易求尋,己是他非禍返侵。
    忠信先修銷大偽,何曾嚦隔圣緣心。

    900 《緣識》 宋·宋太宗

    從來非不求知己,方覺俗情似流水。
    消息毫端總是空,奇哉道味深無比。

    * 關于非端的詩詞 描寫非端的詩詞 帶有非端的詩詞 包含非端的古詩詞(932首)
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