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  • 關于非愛欲的詩詞(381首)

    281 《三月三日期黃許二山人游覽不至因寄》 明·張羽

    曜靈無停機,四序互相更。
    唯有暮春節,在昔重其名。
    姬旦城洛邑,多士方來并。
    羽觴隨流波,逸語存遺聲。

    282 《詠梅》 宋·陳伯西

    病骨棱棱瘦欲飛,業根猶墮愛梅非。
    夢魂夜夜尋花去,時帶寒香踏月歸。

    283 《贈畫者徐琛》 宋·陳長方

    我行江南江北山,真賞會心那可數。
    獨愛黃陵古廟前,四水粘天迷浦溆。
    胸中歷歷著山川,有句如枝不容吐。
    欲將寫作無聲詩,筆底愧非韋與許。

    284 《田母拒金圖》 宋·丁易東

    噫噓嘻,人奔奔,皆為名利之所役,賢反愚兮明反昏。
    夜卻金兮尚高潔,擇一錢兮義同頡。
    萊蕪甑中塵撲飛,懸魚老子肝似鐵。

    285 《瑞不為祥》 宋·宋理宗

    初是烈祖開炎圖,華夷一統同車書。
    人心愛戴無遠邇,親傳圣像繪成都。
    成都赤子尊君父,大廷重光奉祠宇。
    殿旁一木久已枯,俄發三芽當夏五。

    286 《觀汪丞相所藏崔白畫羅漢》 宋·折彥質

    山堂漠漠開曉煙,何許大士當四筵。
    坐忘默識形骸外,持缽植杖風露前。
    老龍欲奮屢回首,於菟甚馴非畏鞭。
    小兒已解辨人我,抱頭怖走成癡顛。

    287 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    288 《和淵明仲秋有感》 明·楚石梵琦

    皇天分四時,白露表佳節。
    最愛潭水清,猶如鏡容徹。
    蟾蜍出復沒,絡緯聲欲絕。
    靜臥深夜起,仰觀眾星列。
    流水可嗟吁,附勢非俊杰。
    身即大患本,家無長生訣。
    且餐籬下菊,兼吸杯中月。

    289 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    290 《贈劉草窗三十韻》 明·杜瓊

    河圖一畫人文現,書畫已在羲皇時。
    鳥跡科斗又繼作,象形取義日以孳。
    肖形求賢在商世,書畫從茲分兩歧。
    秦漢畫工可指數,筆跡已遠不可追。

    291 《朐岡行贈遲戶部兼簡馮汝強伯仲》 明·陸粲

    君不見朐山之岡矗立千萬重,高者盤躩如虬龍,下者偃蹇
    蹲踞如貔熊。
    中起雙尖屹相向,青天突兀安屏障。
    靈棲仙宅信孤迥,碧澗紅泉亦清壯。

    292 《題畫梅和王山農韻》 明·錢宰

    江南春來白雪爛,落月橫參夜將半。
    縞衣綽約如故人,踏颯梨云欹老干。
    北風獵獵天正寒,仿佛風節憑西闌。
    乃知山人竟不死,夜煮白石青松間。

    293 《兩浙寄子栗家書》 明·魏觀

    元年正月初,運使蒞江浙。
    二月開衙門,上下總怡悅。
    明恩隆委任,疏鈍愧忝竊。
    四月草寇生,民灶被殘劫。

    294 《贈曇秀》 宋·蘇軾

    白云出山初無心,棲烏何必戀山林。
    道人偶愛山水故,縱步不知湖嶺深。
    空巖已禮百千相,曹溪更欲瞻遺像。
    要知水味孰冷暖,始信夢時非幻妄。

    295 《洛中送冀處士東游》 唐·杜牧

    處士有儒術,走可挾車辀。
    壇宇寬帖帖,符彩高酋酋。
    不愛事耕稼,不樂干王侯。
    四十余年中,超超為浪游。

    296 《送謝師宰赴任楚州》 宋·王安石

    珠玉不自貴,故為人所憐。
    賢愚亦如此,好惡有自然。
    聞子欲東南,使我抱幽悁。
    炎風沙土中,甘與子留連。

    297 《估玉》 宋·王安石

    潼關西山古藍田,有氣郁郁高拄天。
    雄虹雌霓相結纏,晝夜不散非云煙。
    秦人挾斤上其巔,視氣所出深鑱鐫。
    得物盈尺方且堅,以斤試叩聲泠然。

    298 《東齋雜書》 宋·陸游

    蓺花恨不茂,薙草欲其盡。
    心常墮貪愛,否則近殘忍。
    蝶綱猶翩翾,蚓斷更菌蠢。
    君其等觀之,何者非可閔?

    299 《新暑書事》 宋·陸游

    城中五月汗沾衣,吾愛吾廬喜氣微。
    珍簟含風來遠餉,輕羅疊雪出鳴機。
    艾人當戶佳時過,筒黍堆盤舊俗非。
    漫欲題詩還嬾去,老來百事與心違。

    300 《用短》 宋·陸游

    用短定非癡,愛閑真復奇。
    飯香貧始覺,睡味老偏知。
    畦地閑栽藥,留僧靜對棋。
    余年猶有幾,舍此欲何之?

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