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  • 關于非無為的詩詞(3378首)

    801 《讀樂天閒居篇》 宋·蔡襄

    予年四十四,發白成衰翁。
    非有高蓋車,曷與賢者同。
    嗟予出寒遠,家世嘗力農。
    十九登科第,圣彀參英雄。

    802 《人貴有精神吟》 宋·邵雍

    人貴有精神,精神多不醇。
    有精神而醇,為第一等人。
    不醇無義理,是非隨怒喜。
    怒以是為非,喜以非為是。

    803 《詩史吟》 宋·邵雍

    史筆善記事,長于炫其文。
    文勝則實喪,徒僧口云云。
    詩史善記事,長于造其真。
    真勝則華去,非如目紛紛。

    804 《吳參議達觀齋》 宋·樓鑰

    君不見大鵬與{譽言換鳥}鳩,自適俱是逍遙游。
    又不見大椿視朝菌,一修一短終期盡。
    況乎秋豪為大泰山小,莫壽殤子彭為夭。
    漆園老子超眾作,立論雖奇定非矯。

    805 《病起自敘》 宋·釋智圓

    盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
    報應似無徵,蒼蒼意難悉。
    及考竺干教,其旨明逾日。
    業以三世論,事匪一生訖。

    806 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    807 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

    808 《古田女》 宋·陳普

    昔年過饒州,一事獨希差。
    清川浴婦人,以書不以夜。
    上流濯垢膩,下流汲歸舍。
    供佛與事尊,共用如啗蔗。

    809 《石縫泉清輕而甘滑傳聞有年矣前此數欲疏引入》 宋·蘇頌

    峨峨鳳凰山,有泉出其腋。
    初微才濫觴,漸大乃穿石。
    靈苗蔭荼槚,寶氣近金錫。
    毖彼淵源長,茲惟云霧液。

    810 《代女道士王靈妃贈道士李榮》 唐·駱賓王

    玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深。
    桃實千年非易待,桑田一變已難尋。
    別有仙居對三市,金闕銀宮相向起。

    811 《自淇涉黃河途中作十三首》 唐·高適

    川上常極目,世情今已閑。
    去帆帶落日,征路隨長山。
    親友若云霄,可望不可攀。
    于茲任所愜,浩蕩風波間。

    黃河抒懷感慨憂國憂民

    812 《秋懷詩十一首》 唐·韓愈

    窗前兩好樹,眾葉光薿薿.秋風一拂披,策策鳴不已。
    微燈照空床,夜半偏入耳。
    愁憂無端來,感嘆成坐起。
    天明視顏色,與故不相似。

    813 《送張道士》 唐·韓愈

    大匠無棄材,尋尺各有施。
    況當營都邑,杞梓用不疑。
    張侯嵩高來,面有熊豹姿。
    開口論利害,劍鋒白差差。

    814 《說劍》 唐·元稹

    吾友有寶劍,密之如密友。
    我實膠漆交,中堂共杯酒。
    酒酣肝膽露,恨不眼前剖。
    高唱荊卿歌,亂擊相如缶。

    815 《解秋十首》 唐·元稹

    清晨颒寒水,動搖襟袖輕。
    翳翳林上葉,不知秋暗生。
    回悲鏡中發,華白三四莖。
    豈無滿頭黑,念此衰已萌。

    816 《送從翁從東川弘農尚書幕》 唐·李商隱

    大鎮初更帥,嘉賓素見邀。
    使車無遠近,歸路更煙霄。
    穩放驊騮步,高安翡翠巢。
    御風知有在,去國肯無聊。

    817 《病中書懷呈友人》 唐·溫庭筠

    逸足皆先路,窮郊獨向隅。
    頑童逃廣柳,羸馬臥平蕪。
    黃卷嗟誰問,朱弦偶自娛。
    鹿鳴皆綴士,雌伏竟非夫。

    818 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    819 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    820 《揠苗助長》 先秦·佚名

    宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。
    天下之不助苗長者寡矣。
    以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。
    (閔 通:憫)

    小學文言文寓言故事哲理

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