關于非惟有的詩詞(808首)

孰順其祀，明明天子。
天子謙讓，詔群臣其議。
惟章獻、章懿，遂祔先帝。
宜索而典，而古而今。

水于天地間，體物而不倚。
其數為天一，眾有之所始。
其辰為壬癸，重任之所揆。
其德為智端，非非而是是。

皇都有滄池，近在金商陌。
淵源控河汴，襟帶引京索。
眾派瀉寒光，一鑒涵空碧。
晴明天垂幕，陰靄地滋脈。

大始未形，混沌無際。
上下開運，乾坤定位。
日月麗天，山川鎮地。

夏天登高寫景抒情

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

雪堂閑步，過臨皋、霜凈晚林木落。
月白風清如此夜，與客行歌相答。
綱舉松鱸，手攜斗酒，赤壁重尋約。
悲歌長嘯，劃然聲動寥廓。

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

天地產眾材，任材謂之智。
棟桷與楹杙，小大無有棄。
方者以矩度，圓者中規制。
嗟爾木之癭，何異肉有贅。

世味久已諳，多惡竟少好。
惟詩素所嗜，決切欲深造。
人安己不休，眾恥我獨冒。
有如獺行跡，欲改復自蹈。

在負在娵觜，羲雙正東陸。
羽書西邊來，胡騎報南牧。
倉茫星火急，飄忽風雨速。
憑陵我封疆，剽掠我孳留。

七閩四海東南曲，自有天地惟篁竹。
無諸曾擁漢入秦，歸來依舊蠻夷俗。
未央長樂不詩書，何怪天涯構板屋。
人民稀少禽獸多，云盤霧結成烜燠。

廼先天皇君，萬有七千祀。
迄彼大庭時，對於葛天氏。
邈計幾何年，是生余小子。
上清太極公，造道窮天髓。

沛高皇之受嬴兮，劉別子曰楚元。
羌好詩而說羲兮，敬設醴于穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而鉗市。
冨傳孫而失國兮，派辟強之支子。

維堯則天，與天同大。
俯視九州，細于一芥。
挈以畀舜，超然自邁。
維舜則堯，與堯同高。

巖谷不自勝，水木幽奇多。
朔風入空曲，涇流無大波。
迢遞徑難盡，參差勢相羅。
雪霜有時洗，塵土無由和。

紅蠶緣枯桑，青繭大如甕。
人爭捩其臂，羿矢亦不中。
微微待賢祿，一一希入夢。
縱操上古言，口噤難即貢。

七月三日，將仕郎、守國子四門博士韓愈，謹奉書尚書閣下。
士之能享大名、顯當世者，莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進之士、負天下之望者，為之后焉。
莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。

古文觀止書信議論用人

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

宋時豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石萬無一，半世虛負狂直名。
年來似有喪心疾，薦共引鯀辜蒼生。
天誅未加公論沸，日夕惟待鼎鑊烹。