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  • 關于非情緣的詩詞(186首)

    161 《次韻李漢老詩》 宋·劉子翚

    蒙莊嘆隙駒,孔圣悲逝川。
    百年生有涯,萬感情無邊。
    賢愚真唯阿,系心同一緣。
    內熱蠱其中,伊誰肯求痊。

    162 《寄江仲嘉》 宋·吳則禮

    憶昨南宮戰,騫騰實妙年。
    操戈萬人廢,受鎧百城連。
    器敵南溟大,姿逾白璧堅。
    一官聊負弩,四部合磨鉛。

    163 《題徐居士遁庵》 宋·陳造

    世網誰所張,西彌天宇大。
    萬情本一機,矻矻同此在。
    徐君經世心,心乃超世外。
    趣靜緣有動,無顯奚用晦。

    164 《七夕聞鵲》 宋·吳泳

    凍雨略洗車,炎暉復如磝。
    桃笙眠未熟,屋角乾鵲噪。
    借問鵲何來,下上音載好。
    此聲固非惡,枉為閒者告。

    165 《題今是齋》 宋·曹勛

    偉矣高情著,齋名世亦稀。
    但能塵事遠,便覺昔年非。
    琴靜凝香碧,神清眾妙歸。
    諸緣只心法,鷗鳥亦忘機。

    166 《病起有感》 宋·曹勛

    老去心情在一廛,是中憂樂稱華顛。
    因知不悮三三句,空近偷安九九年。
    生死去來渾付夢,火風煎迫諒非堅。
    第知一裰安排了,任我朝昏且信緣。

    167 《暇日邀王天任諸公游南坡天任有詩因次韻》 宋·虞儔

    雨驟頻垂腳,山高故隱巔。
    南坡疑斷路,平地怪流泉。
    猿鶴誰為伴,鳧鴻亦墮前。
    梅黃雖借潤,榴火漫呈妍。

    168 《效演雅》 宋·方岳

    山溪斗折更蛇行,逗密穿幽見物情。
    蜜為地花糧道絕,蚊知有雨陣圖成。
    飲風吸露蟬尸解,聳壑凌霄鶴骨輕。
    鸜鵒能為祖仁舞,狎鷗欲與海翁盟。

    169 《河傳令 贈京兆席句押》 元·王哲

    衫敗易處。
    俗情正好,知白守黑。
    院脫離,好把明珠憐惜。
    年時,因緣,怎生積。
    心約已為規則。
    圭一粒,細思非難覓。
    性識真,便是神仙端的。
    明公,專上,都押席。

    170 《滿庭芳 嘆世》 元·馬鈺

    行尸走骨,逐利爭名。
    傷神損氣勞形。
    鎮日謾天昧地,不顧神明。
    都緣為兒為女,惹塵勞、一向貪生。

    171 《玉堂春·閑論修持》 元·馬鈺

    閑論修持,修持非草草。
    猛舍家緣,方求大道。
    滅盡無明,如軻能養浩。
    肯逐人情似桔*。
    駕食鶉居,自然無煩惱。
    垢面蓬頭,心田頻掃。
    金木相生,就中成至寶。
    便覺靈光出一毫。

    172 《吾鄉有李明府其伯子襟懷夐然世表甘早知敬慕》 宋·陳藻

    廟食於莆李長者,變海為田散郊野。
    福宜孫子百千年,家甲三山總文雁。
    西需一位京朝郎,官雖示顯善聲場。
    伯曰孝純遵義方,潘安容貌心蒙莊。

    173 《冬至攝事南郊齋宮感懷作》 宋·宋庠

    履至謹冬祀,攝職叨上公。
    洗心奉明誡,祗宿城南宮。
    芳歲正遒莫,熙陽殊未融。
    西郊淡頹景,北牖來朔風。

    174 《和明上人見贈》 宋·王铚

    六見月華虧又盈,卻來松下笑相迎。
    事銷臘雪渾非舊,人似寒梅獨有情。
    香火舊緣生理足,煙霞新志著書成。
    明朝又入千峰去,獨恐時人識姓名。

    175 《重九日病酒不飲而園菊已芳薄莫吟繞亦有佳興》 宋·張镃

    心境本一如,美惡緣妄生。
    惟今尋常日,強以重九名。
    入秋雨澤慳,連朝更晴明。
    木葉未苦凋,禽鳥皆春聲。

    176 《燈夕》 宋·張镃

    插花呼酒少年場,爛賞花燈十里香。
    璧月當天星續少,珠簾排戶樂聲長。
    非緣風景今殊昔,自是情懷老不狂。
    贏得安禪心似水,碧琉璃照佛龕旁。

    177 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    178 《曉步十韻示山友》 宋·釋文珦

    隱居絕他營,曉步緣澗壑。
    水深魚影閒,林密鳥聲樂。
    晴空極清明,孤云何住著。
    原窮得危磴,路轉見橫彴。

    179 《水西》 宋·釋文珦

    水西多好山,山光史娛人。
    一重復一掩,比比如魚鱗。
    居來三十年,仙佛皆其鄰。
    魚鳥不忘情,朝暮長相親。

    180 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

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