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  • 關于非情緣的詩詞(186首)

    21 《緣識》 宋·宋太宗

    高下不相及,非今自古來。
    十洲花滿樹,豈用俗情咍。

    22 《緣識》 宋·宋太宗

    紫檀金線槽偏蹙,撥弄朱弦敲冰玉。
    指法從來天下聞,翻成盡入升平曲。
    傳之世上五音足,希夷道聽化民俗。
    盤龍面對壓鰲頭,玄微風散萬般流。

    23 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    24 《緣識》 宋·宋太宗

    是非人我利名心,情偽言同海似深。
    浩渺無涯成理性,無為志大可勝任。
    千年歲月周游在,萬卷詩書不易尋。
    世界之中寬更遠,從分混沌至如今。

    25 《緣識》 宋·宋太宗

    一身獨善欲何之,爭及衣冠解撫綏。
    浮世淺情無限量,愚蒙自是不相規。
    直須憑仗分明說,詰取靈源問得知。
    要覓洞中閑日月,除將濟事謾非為。

    26 《緣識》 宋·宋太宗

    重陽佳節菊花貴,婀娜如金葉青翠。
    傍籬傍落一婆娑,發在秋天為祥瑞。
    引步登高甚奇見,想此儀形植霄漢。
    恣情采折手中叉,滿袖冠簪香不散。

    27 《緣識》 宋·宋太宗

    水精宮殿月華明,白玉為墻火不侵。
    八境風高駢羽駕,九重天上絳霞深。
    物情晃朗無遮隔,非是凡間比類尋。
    汗漫真游誰得到,桂花香潔影森森。

    28 《緣識》 宋·宋太宗

    從來非不求知己,方覺俗情似流水。
    消息毫端總是空,奇哉道味深無比。

    29 《緣識》 宋·宋太宗

    鳳皇燕雀不同群,非類宜然信有聞。
    好景銷磨還爾夢,方知虛庭似浮云。
    閑吟比喻明如日,雅道留情舊曲墳。
    堪與言論誰是識,舜琴惠愛皷南薰。

    30 《緣識》 宋·宋太宗

    大道何異,俗情如花。
    生前境趣,車碾黃砂。
    無垢住相,勿用稱夸。
    非親我親,六合為家。

    31 《緣識》 宋·宋太宗

    秋鏁煙嵐日未曦,道情欲話老僧期。
    旋烹茶竃心先喜,搖撼松風睡思遲。
    鶴唳九霄堪入畫,云平三界化無私。
    真宗象教非虛說,對境成空是我師。

    32 《緣識》 宋·宋太宗

    誰測玄機圣,天功地久長。
    群生皆是性,道德有圓方。
    妍丑隨情意,於戲細酌量。
    達人知澹薄,默默見非常。

    33 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    34 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    35 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    36 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    37 《胡笳十八拍》 魏晉·蔡琰

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    人生

    38 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    39 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    40 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

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