關于非性的詩詞(797首)
723
《反舌》 宋·釋文珦
毛羽誠無取,禽中號善鳴。
能將一片舌,巧作百般聲。
元是因風氣,曾非出性情。
君看五月后,瘖默愧流鶯。
724
《吾心》 宋·釋文珦
吾心靜而貞,是乃出天稟。
驅之入塵樊,違性豈不甚。
所對非同流,欲語口還噤。
世涂機穽多,動足常懔懔。
725
《有適》 宋·釋文珦
破屋無兄弟,拙者所棲息。
衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
資身不求備,百事遂省力。
糞埽皆可衣,草木皆可食。
726
《衡茅》 宋·釋文珦
衡茅隱翠層,聊以盡殘形。
得性非常道,忘言是此經。
孤標松落落,晚節竹青青。
此外非吾事,來言總不聽。
727
《還山》 宋·釋文珦
吾性本閒曠,素不喜城郭。
而況賓主間,禮數相束縛。
悵望西南山,佳氣日參錯。
逸興不可羈,飄飄出籠鶴。
728
《水西》 宋·釋文珦
水西多好山,山光史娛人。
一重復一掩,比比如魚鱗。
居來三十年,仙佛皆其鄰。
魚鳥不忘情,朝暮長相親。
730
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
眾生本是佛,悟了一體同。
若人不達本,逐末走西東。
君子當務本,本立佛性同。
通一萬事畢,終不被塵籠。
731
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
732
《偈頌十四首》 宋·釋印肅
實相無空無不空,將不空執尚違宗。
一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。
734
《信士畫真請贊》 宋·釋印肅
非迷非悟,誰強名模。
無相三昧,不受涂糊。
越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。
736
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
738
《大圓智鏡》 宋·釋印肅
普庵非相亦非名,達本忘情不見人。
孤月全收無意識,桂輪獨耀絕纖塵。
三祗一念湯消雪,萬行須臾火爍冰。
到此何勞聲色問,共君本自鏡圓明。
739
《修城東合浦橋》 宋·釋印肅
自性圓融不礙為,浮云枯木任風吹。
莫怪道人無伎倆,猶如浮木歇盲龜。
應化非真不逆心,有無俱遣道須成。
相逢便肯無空過,合浦橋邊驗果因。
740
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
澗月之孤,巖松之癯。
秋生眉目,霜侵發須。
諸法之相了空寂,妙存之性非有無。
一塵飛巨海,片雪點紅爐。
應事頭頭俱出礙,自然妙觸解回途。
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