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  • 關于非性的詩詞(797首)

    561 《王彥溫多恕許惠葉縣石方尊將以貯酒作詩取之》 宋·李廌

    葉山堅石如水蒼,斲為大尊重且方。
    斟酌胡能問罍恥,獻酬不解隨觶揚。
    勿言研材用非稱,麴糵文章皆伐性。
    請看毛穎不中書,寧及時時一中圣。
    月巖老子飲山村,但惜田家老瓦盆。
    已刳匏瓜代杯飲,愿君持此比窊尊。

    562 《虛空歌》 宋·張繼先

    虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
    東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
    本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
    偶因一念落形休,為他生死迷西東。

    563 《休歇歌》 宋·張繼先

    休休休歇歇,休休歇歇無分別。
    千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
    既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。

    564 《和張叔靖三絕》 宋·鄭剛中

    學圃自緣非肉食,杜門誰謂避閑名。
    大都野性如麋鹿,不爭將身朝市行。

    565 《送方公美少卿宣諭說畿》 宋·鄭剛中

    春風入江南,紅蒸小桃坼。
    亞卿何壯哉,持節使江北。
    雅牌刻金字,黃旗書御墨。
    奉將出云天,萬里布恩德。

    566 《國清曹源為書名已復說偈云》 宋·曹勛

    非湛非搖,真源常在。
    直指性海,總別無礙。
    星分月現,光涵法界。
    寄語諸方,莫作擬解。

    567 《和丹客林公》 宋·曹勛

    自念老境今枯楊,徒順和輩求藥方。
    頗聞大藥性炎燥,如燎于原其中藏。
    是非海里石鼎煎,大藥何適求云仙。
    但傳鐘呂有妙旨,著在詩曲成華編。

    568 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    569 《和韓司諫叔夏樂谷五吟·布被》 宋·胡寅

    昔年司馬公,清德如伯夷。
    簞瓢不改樂,又似吾先師。
    平生一布被,天地乃吾知。
    豈比平津侯,挾詐坐受嗤。

    570 《再和》 宋·吳芾

    嗟我性拙疏,平生好泉石。
    好景與良辰,風清并月白。
    必對佳友朋,一尊陶永夕。
    雅志在輕肥,生笑公西赤。

    571 《再和》 宋·吳芾

    嗟我椎鈍姿,處世百不便。
    性獨愛山水,固非嗜好偏。
    本來山中人,家與青山連。
    仕宦三十載,塵事雖滿前。

    572 《和若夫韻二首》 宋·吳芾

    老夫吟詠本非長,僻性年來忽異常。
    唯是平生愛風月,致令清夜夢池塘。
    正慚遣與非工部,卻喜言詩有卜商。
    佳句偶從閒里得,片心如到白云鄉。

    573 《和澤民送春》 宋·吳芾

    我家還分有園池,正愿春遲春又歸。
    風掃花枝猶隱約,日烘云影漸熹微。
    客來但欲拼同醉,事往何須嘆昨非。
    自念生平魚鳥性,又思川泳與云飛。

    574 《忠侍者自隱靜來既歸覓詩因述其意以贈之自可》 宋·吳芾

    上人手持隱靜書,示我刊成送行句。
    飄忽如云不可留,又歸隱靜山中去。
    自謂為僧亦有緣,獲事老師非易遇。
    第念學道須遍參,要證此心歸宿處。

    575 《鄭漕生辰代幾先作》 宋·仲并

    至公無轍跡,萬變歸諸正。
    誰云學則然,要在成以性。
    我公鍾間氣,異稟剛且勁。
    一毫不容私,心境自澄映。

    576 《病中謝三山問訊》 宋·李石

    我昔擇師友,所至多朋儔。
    道義自然合,如以膠漆投。
    一官既已得,勢利尋戈矛。
    向者市道交,日親成日讎。

    577 《挽船》 宋·李石

    群兒生長輕江湖,上船下船誰使驅。
    江牽百丈沙水澀,岸上風雪謙泥涂。
    下循枯葦鵝鴨亂,上控絕壁猿猱呼。
    可憐進寸得退尺,挽腳不住頭欲扶。

    578 《得小麑因戲作》 宋·李流謙

    傾江釀斗秫,未啻俗之醨。
    向來故疎慵,重此百憂罹。
    杜門不復出,出亦將從誰。
    山氓過予言,刈樵得雛麑。

    579 《用仲秉韻貽照老》 宋·李流謙

    來問維摩疾,幽人有宿盟。
    浮漚非實性,斗蛟是虛聲。
    廟冷香誰爇,城空賊自平。
    老師家里呈,無壞亦無成。

    580 《足弱再賦》 宋·姜特立

    四大假合成,足弱非我病。
    但作如是觀,乃悟真實性。
    當時維摩詰,聊示世間身。
    凡欲問疾者,正墮煩惱因。
    我若於爾時,便當作禮去。
    病既無從生,自有歡喜處。

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