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  • 關于非德的詩詞(1183首)

    821 《賦豐城劍》 宋·蘇轍

    劍氣夜干斗,精誠初莫隔。
    全身寄獄戶,隱約還自得。
    張雷彼知我,勉為汝一出。
    腰間雜環佩,亦既報之德。

    822 《趙少師自南都訪歐陽少師于潁州留西湖久之作》 宋·蘇轍

    公居潁水上,德與潁水清。
    身閑道轉勝,內足無復營。
    平昔富交游,開門坐常盈。
    退居萬事樂,獨恨無友生。

    823 《題南都留守妙峰亭》 宋·蘇轍

    我登妙峰亭,欲訪德云師。
    春陽被原野,濉渙含流澌。
    未復桃李色,稍增松桂姿。
    孑孑東來檣,冉冉將安之。

    824 《次韻奉和知府溫尚書送致政朱侍郎十六韻》 宋·楊億

    拜章納祿便歸休,秘殿親辭十二旒。
    閣筆罷批丹鳳尾,拂衣初下六鼇頭。
    非緣荊渚依劉表,定欲箕山訪許由。
    北闕子牟終眷戀,南朝安石本風流。

    825 《表弟廷憑章得象知信州玉山縣》 宋·楊億

    懷玉煙霞接武夷,我思祖德涕沾衣。
    縣齋製錦留遺愛,庭樹藏環長舊園。
    彭澤公田今已廢,遼東邑子半應非。
    津亭送別空搔首,籍在金門未得歸。

    826 《尹師魯》 宋·曾鞏

    眾人生死如塵泥,一賢廢死千載悲。
    漢初董生不大用,厥政自此慚隆姬。
    至今董生沒雖久,語者為漢常嗟欷。
    尹公素志任天下,眾亦共望齊皋伊。

    827 《讀五代史》 宋·曾鞏

    唐衰非一日,遠自開元中。
    尚傳十四帝,始告歷數窮。
    由來根本強,暴戾豈易攻。
    嗟哉梁周間,卒莫相始終。
    興無累世德,滅若燭向風。
    當時積薪上,曾寧廢歌鐘。

    828 《送劉醫博》 宋·曾鞏

    小人久病如愁感,每嘆地僻無良醫。
    窮居索寞俗事少,坐對荏苒風光移。
    深冬山城萬木落,陰氣蕩射生寒颸。
    東方吐日光入戶,素壁閃閃含清輝。

    829 《聞我師大捷騎宵遁上時宰五十韻》 宋·葛立方

    憬彼金微虜,游魂擅一隅。
    筋駑殂老革,乳臭立遺雛。
    毒螫鍾蛇豕,虔劉肆{左豸右契}貙。
    請和包橘詐,歸地反膏腴。

    830 《魯公堂》 宋·韓元吉

    魯公之節非一死,其誰碑之子曾子。
    魯公之德人未知,其誰堂這張紫微。
    繼公作郡五百載,登堂思公宛如在。
    江南遺墨處處傳,魯公去作麻姑仙。

    831 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

    832 《寄彭子靜》 宋·劉子翚

    凍岫立高白,曉寒生太虛。
    閉門翻巾幐,偶見良友書。
    書中有長句,別懷陳郁紆。
    吐鳳詞既絕,續貂理難如。

    833 《棄竹夫人》 宋·劉子翚

    愛憎情易遷,感物思郁紆。
    念昔未棄捐,嘗侍君子居。
    煩襟一披豁,雅抱何清虛。
    蹉跎怨時暮,涼德竟見疏。

    834 《食蠣房》 宋·劉子翚

    蠣房生海堧,堅頑宛如石。
    其中儲可欲,雖固必生隙。
    嵌嵒各包藏,碨{左石右亞}相附積。
    終逢霹靂手,妙若啟扃鐍。

    835 《會蔡子思張叔獻二教授》 宋·劉子翚

    膠庠夙昔記追隨,物變時移萬事非。
    曉闕風煙胡騎滿,夜窗燈火故人稀。
    中郎秉德無瑕颣,平子談經有旨歸。
    獨我衰遲愧朋友,蹉跎已覺壯心違。

    836 《一經堂為王亦顏題》 宋·王之道

    我生非我有,天地暫委形。
    諦觀子若孫,相值如浮萍。
    崔昭與李兼,甚矣愚不靈。
    積錢遺蕓窟,轉手還星星。

    837 《上張丞相十首》 宋·張元干

    蠢爾天驕子,中原禍太深。
    野心殊叵測,內地任頻侵。
    日昃那常晦,陽生自剝陰。
    德光非不僭,終識殺狐林。

    838 《葉少蘊生朝》 宋·張元干

    先生早貴當天升,文章爾雅傳六經。
    腹包萬卷書縱橫,玉堂草制群公驚。
    繡韉綠發趨承明,意氣已向沙堤行。
    出入四紀更寵榮,聲華摩空郁崢嶸。

    839 《建炎感事》 宋·張元干

    乾坤忽震蕩,土宇遂分裂。
    殺氣西北來,遺毒成僭竊。
    議和其禍胎,割地亦覆轍。
    儻從種將軍,用武寨再劫。

    840 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

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