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  • 關于非師的詩詞(1295首)

    601 《感事》 宋·石介

    吾賞觀中夏,地平如砥石。
    幅員數萬里,車馬通轍跡。
    帝宅君土中,紫垣當辰極。
    長江斷其南,絕塞經其北。

    602 《贈景山中道立(寺在菁山東北高山上,今廢)》 明·張羽

    古寺殘僧亂后稀,獨來林下掩柴扉。
    化人每轉千聲偈,辟地惟將一衲衣。
    池上蓮芳辭伴去,山中松偃識師歸。
    非關愿薄難行道,自是群生與道違。

    603 《送方員外力疾歸吳興》 明·張羽

    終年不出戶,出戶即相違。
    疾病欣在告,田園應暫歸。
    天寒孤舟發,歲莫行人稀。
    棹師遵舊路,田翁識故衣。

    604 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    605 《羅漢松》 清·曾燠

    蓮社虛無人,留此一尊宿。
    巋然同五老,相望須眉綠。
    想當侍遠師,長未三尺足。
    身是菩提樹,已非凡草木。

    606 《沈啟南畫障為張通守題(啟南自題《楚詞》一》 明·程敏政

    石田老人非畫師,胸中丘壑天所私。
    揮毫便覺真趣發,意到豈借丹青施。
    通守張君畫成癖,半幅生綃比全璧。
    望中謂作云門山,游人擬辦登山屐。

    607 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    608 《感懷二十首》 現代·陳獨秀

    鯀死于羽邱,乃因竊息壤。
    義士與頑民,周師異誅賞。
    圣賢秉至公,曲直應無枉。
    人心無是非,是非徒自網。

    609 《栽柏》 明·方孝孺

    迂拙乖世用,每蘊無窮思。
    取效非目前,遠與千載期。
    翠柏信良材,成長計功遲。
    茲晨劚煙雨,移動盈尺姿。

    610 《題王叔明墨竹為鄭叔度賦》 明·方孝孺

    吳下王蒙藝且文,吳興趙公之外孫。
    黃塵飄蕩今白發,典刑遠矣風流存。
    華亭朱芾稱善畫,每觀蒙畫必嘆詫。
    謂言妙處逼古人,世俗相傳倍增價。

    611 《送次卿兄還新安》 宋·程端蒙

    聞君戒明發,值此深秋時。
    相送碧山下,殷勤薦離卮。
    與君夙通譜,況爾學同師。
    所期在聞道,肯為矜文辭。

    612 《省過》 宋·程端蒙

    此道從來信不疑,安行何處履危機。
    無心更與世俯仰,有口不談人是非。
    悔吝愆尤須謹細,存亡得失要知幾。
    師門有意無人會,一餉忘言對落暉。

    613 《雹》 宋·戴埴

    玄默執徐歲,月律終無射。
    京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
    林柯葉亂下,

    614 《和王教暮春出游》 宋·戴埴

    矯矯雪霜心。
    孤貞受命獨。
    留滯染緇塵,垢面不靧沐。
    背城借一戰,填塹輪前瀆。

    615 《正伏承澤深僉判學士賢友以正生朝寵貺佳篇輒》 宋·度正

    清獻重逢在永陽,方知此道浸明昌。
    非聰何以聞天籟,有畀終須辨國香。
    不貳見知忠肅瓘,逸民晚遇太師光。
    圣賢出處寧無意,舍則深藏用束裝。

    616 《挽德潤》 宋·方審權

    力挽端平疏,追還元佑風。
    只今只未正,自古直難容。
    去國身如葉,憂時鬢易蓬。
    轉輸煩計使,鎮撫仗元戎。

    617 《題寧國院十全堂》 宋·方洵武

    盧扁不世出,死生非在人。
    草木孕妙理,金玉潛至神。
    用之固有序,品制非君臣。
    世之挾術者,不啻空中塵。

    618 《龜溪即事五首》 宋·高斯得

    父兄吳下宅,師友苕溪磯。
    亦欲從之游,煦濕相因依。
    睽孤諒無樂,旅瑣良可唏。
    古來遁世士,獨立取眾非。
    咨予匪能然,翼短難高飛。
    懷哉訂頑翁,示我真指歸。

    619 《哀呂東萊》 宋·鞏豐

    嗚呼呂夫子,天姿素颙昂。
    文獻紹家學,刻意稽虞唐。
    看書如月,洞照所未詳。
    云霧養豹質,彝尊瑑龍章。

    620 《益州州學對訓堂》 宋·何郯

    益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
    擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
    蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
    群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。

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