關于非屑的詩詞(116首)

句隊蓋聞五嶺分疆，說番禺之大府；一尊屬客，見南伯之高情，摭遺事于前聞，度新詞而屢舞。
宮商遞奏，調笑入場。
羊仙黃木灣頭聲B278B278然。
碧云深處起非煙。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

殘蟬乍歇。
又亂葉打窗，蛩韻凄切。
寂寞天香院宇，露涼時節。
乘鸞扇底婆娑影，幻清虛、廣寒宮闕。

非是雪，只是玉樓成。
屑不盡云英。
東邊老樹頹然折，西頭稚柳爆然聲。
試平安，松丈丈，竹兄兄。

畫戟如霜，綺疏如水，篆香漸微。
向鶯花多處，青山袞袞，鷺鳧散后，落屑霏霏。
曾是鸞臺金馬客，一場夢覺來人事非。
多少話，付無心云葉，自在閑飛。

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

初中文言文生死道德修養

上人學苦空，百念已灰冷。
劍頭唯一吷，焦谷無新穎。
胡為逐吾輩，文字爭蔚炳？
新詩如玉屑，出語便清警。

敘事議論

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

去質貪華，還淳復古，本源濁以徐清。
卑謙處厚，能弊不新成。
知足無榮無辱，彝然御、非躁非輕。
還知否，存亡得失，進退若虧盈。

我本名山人，屢作名山興。
天臺一住三十年，盡日捫蘿陟云磴。
上攬四萬八千太之高秋，參差明河兩肩并。
下瞰三百六十度之朝暾，滅沒飛煙八荒凈。

玉甃銀床蔭碧桐，北窗珍簟水紋融。
衣裁練布如王導，扇執蒲葵學謝公。
瓊屑半和仙掌露，蘭苕輕泛楚臺風。
若非冰雪神仙骨，相樂誰同一笑中。

觀地產之所宜兮，惟金錫之最良。
貢品肇於有姒兮，暨蒼姬而加詳。
雖歷代之所珍兮，凜英氣其猶秘。
歐冶子之神奇兮，爰採取而煉淬。

西塘老人喚回翁，愚蠢無他生所鍾。
簧鼓不聞非耳聾，形器不涉非無蹤。
盡傷萬類物所蒙，圭璋貝璧矜昂顒。
瑣屑之私背大化，塵埃蔀明荊塞胸。

參禪乎，參禪乎，參禪須是大丈夫。
當信參禪最省事，單單提個趙州無。
行亦提，坐亦提，行住坐臥常提撕。
驀然打破黑漆桶，便與諸圣肩相齊。

天地炎州外，云濤漲海邊。
為儒嗟世業，結社斷塵緣。
髫齔趨先子，榮枯憶往年。
時推驄馬使，人避鐵冠賢。