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  • 關于非少多的詩詞(751首)

    341 《仲冬冬至后》 宋·張嵲

    仲冬冬至后,春從九地回。
    去年逢春在此寺,今年復向此寺逢。
    春來春去無復見花草,但有東風刮地如驚雷。
    人生七十能幾時,四度逢春只在斯。

    342 《張君明昆仲袖唱和詩見過》 宋·章甫

    村東主客群飛鴻,月明霜重聲摩空。
    村西老人如瘦馬,伏櫪倦嘶天北風。
    村東村西無百步,杖履相尋還有數。
    兒啼妻病不出門,羞見梅花無好句。

    343 《挽齊齋倪尚書》 宋·劉宰

    南山有孤松,屹立幾尋丈。
    雪根雨露滋,藤蘿巧相傍。
    高柯撐青空,落落不可上。
    遼東白鶴歸,城郭固無恙。

    344 《吳子隆兼隱齋歌》 宋·劉宰

    前驅十里旌旗紅,后騎蹀躞如游龍。
    綺窗阿閣最深處,歸來燕坐圍香風。
    不如理掾吳夫子,岸幘高吟酒一中。
    高少山頭渭水邊,耕云釣月老林泉。

    345 《和湯叔永二首》 宋·劉宰

    魯人豈解識東丘,夫子猶懷去魯尤。
    公論世間誰了了,德人心事本休休。
    致身官路難非遠,回首家去盍少留。
    三徑未荒松菊在,天涯多少望鄉愁。

    346 《劉公詩》 宋·孔武仲

    原甫吾不識,聞之士大夫。
    少時已絕群。
    卓牽千里駒。
    讀書足智慮,萬卷力有余。

    347 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    348 《純父家池雙頭蓮》 宋·陳普

    天地化育工,兩致一為要。
    對待管流行,并起非橫矯。
    亭亭南北樞,赫赫東西曜。
    仁義與誠明,彼此相契約。

    349 《記三月十日西湖之游呂留卿主人孟君復方萬里》 宋·方回

    丙申上巳七日后,一主二賓夫豈偶。
    遣車卻騎錢塘門,主人滿船富肴酒。
    別喚輕船載仆從,大船品字著三友。
    旁觀指點知為誰,對峙玉人間白叟。

    350 《生日病腹疾書事》 宋·方回

    今年六十二,棄官八年矣。
    生世業已休,來日凜無幾。
    孰謂嘗作郡,旦暮窘薪米。
    少時頗豪宕,晚乃窮如此。

    351 《吾年》 宋·釋文珦

    吾年易逾邁,感慨難具陳。
    齒發半缺禿,肌膚多不仁。
    屏跡於空山,幾與木石鄰。
    憶昔少年時,秉志將求伸。

    352 《與參徒辨事》 宋·釋印肅

    仲元亨老,殷勤圓凈。
    此中大事,雪曲高歌。
    騎白牛兒,漫空唱唱啰。
    這家也舂米,那畔爭打禾。

    353 《春陰即事》 宋·王洋

    春風雖輕飏,摧折猶有補。
    適當濃華時,明知不須雨,浴蠶待桑錢,特禾候陽土。
    婦子三時勤,亦欲少歌舞。

    354 《雜曲歌辭·悲哉行》 唐·孟云卿

    孤兒去慈親,遠客喪主人。
    莫吟苦辛曲,誰忍聞可聞。
    可聞不可說,去去無期別。
    行人念前程,不待參辰沒。
    朝亦常苦饑,暮亦常苦饑。
    飄飄萬馀里,貧賤多是非。
    少年莫遠游,遠游多不歸。

    355 《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》 唐·王績

    伊昔逢喪亂,歷數閏當馀。
    豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
    余及爾皆亡,東西各異居。
    爾為背風鳥,我為涸轍魚。

    356 《被彈》 唐·沈佺期

    知人昔不易,舉非貴易失。
    爾何按國章,無罪見呵叱。
    平生守直道,遂為眾所嫉。
    少以文作吏,手不曾開律。

    357 《悲哉行》 唐·孟云卿

    孤兒去慈親,遠客喪主人。
    莫吟苦辛曲,此曲誰忍聞。
    可聞不可說,去去無期別。
    行人念前程,不待參辰沒。
    朝亦常苦饑,暮亦常苦饑。
    飄飄萬馀里,貧賤多是非。
    少年莫遠游,遠游多不歸。

    清明節聚會寄語

    358 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王琎》 唐·杜甫

    汝陽讓帝子,眉宇真天人。
    虬須似太宗,色映塞外春。
    往者開元中,主恩視遇頻。
    出入獨非時,禮異見群臣。

    359 《詠懷二首》 唐·杜甫

    人生貴是男,丈夫重天機。
    未達善一身,得志行所為。
    嗟余竟轗軻,將老逢艱危。
    胡雛逼神器,逆節同所歸。

    360 《送顧八分文學適洪吉州》 唐·杜甫

    中郎石經后,八分蓋憔悴。
    顧侯運爐錘,筆力破馀地。
    昔在開元中,韓蔡同赑屃。
    玄宗妙其書,是以數子至。

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