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  • 關于非圣的詩詞(1192首)

    641 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    642 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?
    疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
    [不知其然也。
    燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太

    643 《宿建封寺,曉登盡善亭,望韶石三首》 宋·蘇軾

    蜀人文賦楚人辭,堯在崇山舜九疑。
    圣主若非真得道,南來萬里亦何為。

    644 《獲鬼章二十二韻》 宋·蘇軾

    青唐有逋寇,白首已窮妖。
    竊據臨洮郡,潛通講渚橋。
    廟謀周召虎,邊帥漢班超。
    堅壘千兵破,連航一炬燒。

    645 《宿建封寺曉登盡善亭望韶石三首》 宋·蘇軾

    雙闕浮空照短亭,至今猿鳥嘯青熒。
    君王自此西巡狩,再使魚龍舞洞庭。
    蜀人文賦楚人辭,堯在崇山舜九疑。
    圣主若非真得道,南來萬里亦何為。
    嶺海東南月窟西,功成天已錫玄圭。
    此方定是神仙宅,禹亦東來隱會稽。

    646 《次韻奉和錢穆父蔣潁叔王仲至詩四首》 宋·蘇軾

    見和西湖月下聽琴謖謖松下風,藹藹垅上云。
    聊將竊比我,不堪持寄君。
    半生寓軒冕,一笑當琴尊。
    良辰飲文字,晤語無由醺。

    647 《贈莘老七絕》 宋·蘇軾

    嗟余與子久離群,耳冷心灰百不聞。
    若對青山談世事,當須舉白便浮君。
    天目山前淥浸裾,碧瀾堂下看銜艫。
    作堤捍水非吾事,閑送苕溪入太湖。

    648 《興龍節集英殿宴教坊詞致語口號》 宋·蘇軾

    臣聞帝武造周,已兆興王之跡;
    日符祚漢,實開受命之祥。
    非天私我有邦,惟圣乃作神主。
    仰止誕彌之慶,集於建丑之正。

    649 《游凈居寺》 宋·蘇軾

    十載游名山,自制山中衣。
    愿言畢婚嫁,攜手老翠微。
    不悟俗緣在,失身蹈危機。
    刑名非夙學,陷阱損積威。

    650 《和陶桃花源》 宋·蘇軾

    凡圣無異居,清濁共此世。
    心閑偶自見,念起忽已逝。
    欲知真一處,要使六用廢。
    桃源信不遠,杖藜可小憩。

    651 《游凈居寺(并敘)》 宋·蘇軾

    凈居寺,在光山縣南四十里大蘇山之南、小蘇山之北。
    寺僧居仁為余言:齊天保中,僧思惠過此,見父老問其姓,曰蘇氏,又得二山名。
    乃嘆曰:吾師告我,遇三蘇則住。
    遂留結庵。

    652 《送喬仝寄賀君六首(并敘)》 宋·蘇軾

    舊聞靖長官、賀水部,皆唐末五代人,得道不死。
    章圣皇帝東封,有謁于道左者,其謁云晉水部員外郎賀亢,再拜而去,上不知也。
    已而閱謁,見之,大驚,物色求之不可得。
    天圣初,又使其弟子喻澄者詣闕進佛道像,直數千萬。

    653 《次韻致政張朝奉仍招晚飲》 宋·蘇軾

    掃白非黃精,輕身豈胡麻。
    怪君仁而壽,未覺生有涯。
    曾經丹化米,親授棗如瓜。
    云蒸作霧楷,火滅噀雨巴。

    654 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

    655 《列子有力命王充論衡有命祿極言必定之致覽之》 宋·晏殊

    大鈞播群物,零茂歸自然。
    默定既有初,不為智力遷。
    御冠導其流,仲任派其源。
    智愚信自我,通塞當由天。

    656 《李云南征蠻詩》 唐·高適

    圣人赫斯怒,詔伐西南戎。
    肅穆廟堂上,深沉節制雄。
    遂令感激士,得建非常功。
    料死不料敵,顧恩寧顧終。

    657 《自訟》 宋·王安石

    孔子見南子,子路為不怡。
    欲從公山氏,勃郁見色辭。
    道如天之蒼,萬物不能緇。
    弟子尚不信,況余乏才資。

    658 《游土山示蔡天啟秘校》 宋·王安石

    定林瞰土山,近乃在眉睫。
    誰謂秦淮廣,正可藏一艓。
    朝予欲獨往,扶憊強登涉。
    蔡侯聞之喜,喜色見兩頰。

    659 《惜日》 宋·王安石

    白日照四方,當在中天留。
    春風地上行,當與時周游。
    和氣所披拂,槁乾卻濕柔。
    愛欲傳萬物,勢難停一州。

    660 《眾人》 宋·王安石

    眾人紛紛何足競,是非吾喜非吾病。
    頌聲交作莽豈賢,四國流言旦猶圣。
    唯圣人能輕重人,不能銖兩為千鈞。
    乃知輕重不在彼,要之美惡由吾身。

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