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  • 關于非吾樂的詩詞(493首)

    101 《再如蒲圻二首》 宋·王炎

    北走莼塘路,從公敢憚行。
    凄涼當短日,寂寞過荒城。
    薄祿非吾愿,塵緣窘此生。
    丘園如可樂,何必問功名。

    102 《酹江月 東原寒食》 元·王惲

    天涯寒食,問東風、底事留連行客。
    千樹芳菲春不管,吹盡枝頭紅雪。
    湖水春波,佳人錦瑟,腸斷非離索。
    西來一劍,不堪塵滿霜鍔。

    103 《為甘翰臣題非園圖》 近代·陳三立

    有地甌脫海之角,蒙籠草樹雜花藥。
    依徑廊亭茅蓋頭,待月生東日西落。
    晨夕步尋半吾黨,聽鳥聽蟲微籟作。
    主人好客如性命,每至圍坐傾觴酌。

    104 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    105 《暮秋書齊述懷寄守能師》 宋·釋智圓

    杜門無俗交,塵事任浩浩。
    空齋學佛外,六經恣論討。
    仁義志不移,貧病誰相惱。
    天命唯我樂,百神非吾禱。

    106 《和前韻呈李果州》 宋·劉宰

    行樂非吾事,朋從慰此生。
    劇談忘夜永,起立緩杯行。
    黃獨幽人供,朱弦太古聲。
    他年盛出集,不假退之評。

    107 《閻才元因程伯珍來寄近詩一軸不能盡和用師淮》 宋·晁公溯

    我思買蜀山,附田小崢嶸。
    家本冰氏子,室無孔方兄。
    為郡非其樂,強顏聊此行。
    四夷幸兵休,萬邦喜時平。

    108 《疊韻春日雜興五首》 宋·陳棣

    幽懷聊自適,疏性懶相過。
    塵事偏宜少,詩篇不厭多。
    三人花下酒,一曲醉時歌。
    此外非吾事,陶陶奈樂何。

    109 《寄錄事王君玉》 宋·陸文圭

    風沙瞇行人,日腳黃無光。
    愁鴟蹲古木,凍雁拾馀糧。
    荒城難犬寂,古堠荊蒿長。
    瘦馬兀冰涂,龍塞天一方。

    110 《草衣木食》 宋·釋文珦

    草衣而木食,老子樂在內。
    身似玄空云,蹤跡了無礙。
    雙松亦孤高,青青遠為封。
    富貴不須論,本非吾所愛。

    111 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    112 《捕蛇者說》 唐·柳宗元

    永州之野產異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以嚙人,無御之者。
    然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘺癘,去死肌,殺三蟲。
    其始太醫以王命聚之,歲賦其二。
    募有能捕之者,當其租入。

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    113 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    114 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    115 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    116 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

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    117 《移居二首》 魏晉·陶淵明

    昔欲居南村,非為卜其宅。
    聞多素心人,樂與數晨夕。
    懷此頗有年,今日從茲役。
    敝廬何必廣,取足蔽床席。

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    118 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    119 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

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    120 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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