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  • 關于非口的詩詞(1090首)

    601 《戲題承天寺法堂前柏》 宋·黃庭堅

    樹底蒲團禪老家,高僧倚坐日西斜。
    有人試問西來事,無處安排玉如意。
    方者風旛動不同,不道風幡境亦空。
    開口已非無問處,高僧不語人歸去。

    602 《見翰林蘇公馬祖龐翁贊戲書》 宋·黃庭堅

    一口吸盡西江水,磨卻馬師三尺觜。
    馬駒蹋殺天下人,驚雷破浪非凡鱗。
    馬祖龐公,水泄不通。
    游鯈方樂,科斗生角。

    603 《徙馬嘆》 元·王冕

    君不見秦皇二世治天下,趙高妄指鹿為馬。
    遂令眾口毀權奇,異獸須臾滿高價。
    東亭牡騾十萬錢,西城牝驢數百千。
    □驢□□入奇遠,犁□賈勇穹廬前。

    604 《送人上燕》 元·王冕

    燕山三月風和柔,海子酒船如畫樓。
    丈夫固有四方志,壯年須作京華游。
    京華名花大似斗,看花小兒競奔走。
    蒲萄瀲滟金叵羅,羊尾駝峰膩人口。

    605 《蝦蟆山》 元·王冕

    春風吹船著牛軛,扶藜直上山之脊。
    山上老石怪且頑,皮膚皴皺苔花碧。
    我來不知石有名,拊摩怪狀心亦驚。
    野人指點為我說,此物卻是蝦蟆精。

    606 《蝦蟆山》 元·王冕

    春風吹船著牛軛,扶藜直上山之脊。
    山上老石怪且頑,皮膚皴骳苔花碧。
    我來不知石有名,拊摩怪狀心亦驚。
    野人指點為我說,此物乃是蝦蟆精。

    607 《送沙德潤之焉城》 元·王冕

    公昔新著進士衫,道酣氣岸清且髯。
    政事堂堂史冊載,威儀肅肅民具瞻。
    光風回春靄芳草,剩水殘山振枯槁。
    至今吾鄉諸父老,去思劇口談公好。

    608 《已亥雜詩 68》 清·龔自珍

    北游不至獨石口,東游不至盧龍關。
    此記游耳非著作,馬蹄蹀躞書生孱,

    609 《和沖卿崇文宿營直睹壁上題名見寄并寄如了不》 宋·司馬光

    白袍昔紛紛,相與會東堂。
    帝梧碧蕭瑟,翔集皆鸞鳳。
    伊余素空疏,濫吹翰黑場。
    不為群雋遺,出處聊簪裳。

    610 《晉康陳生家世以孝悌聞有異木連理生其庭旌表》 宋·司馬光

    靈珠蟠泥沙,積水不能掩。
    賢人畜美德,豈必自標檢。
    陳生世同財,百口共豐儉。
    遠居嶺海間,天質非陶染。

    611 《雪》 宋·歐陽修

    新陽力微初破萼,客陰用壯猶相薄。
    朝寒棱棱風莫犯,莫雪緌緌止還作。
    驅馳風云初慘淡,炫晃山川漸開廓。
    光芒可愛初日照,潤澤終為和氣爍。

    612 《啼鳥》 宋·歐陽修

    窮山候至陽氣生,百物如與時節爭。
    官居荒涼草樹密,撩亂紅紫開繁英。
    花深葉暗耀朝日,日暖眾鳥皆嚶鳴。
    鳥言我豈解爾意,綿蠻但愛聲可聽。

    613 《答蘇子美離京見寄》 宋·歐陽修

    眾奇子美貌,堂堂千人英。
    我獨疑其胸,浩浩包滄溟。
    滄溟產龍蜃,百怪不可名。
    是以子美辭,吐出人輒驚。

    614 《菱溪大石》 宋·歐陽修

    新霜夜落秋水淺,有石露出寒溪垠。
    苔昏土蝕禽鳥啄,出沒溪水秋復春。
    溪邊老翁生長見,疑我來視何殷勤。
    愛之遠徙向幽谷,曳以三犢載兩輪。

    615 《寄圣俞》 宋·歐陽修

    西陵山水天下佳,我昔謫官君所嗟。
    官閑憔悴一病叟,縣古瀟灑如山家。
    雪消深林自斸筍,人響空山隨摘茶。
    有時攜酒探幽絕,往往上下窮煙霞。

    616 《答朱寀捕蝗詩》 宋·歐陽修

    捕蝗之術世所非,欲究此語興於誰。
    或云豐兇歲有數,天孽未可人力支。
    或言蝗多不易捕,驅民入野踐其畦。
    因之奸吏恣貪擾,戶到頭歛無一遺。

    617 《和梅龍圖公儀謝鷴》 宋·歐陽修

    有詩鶴勿喜,無詩鷴勿悲。
    人禽固異性,所趣各有宜。
    朝戲青竹林,暮棲高樹枝。
    咿呦山鹿鳴,格磔野鳥啼。

    618 《送朱職方提舉運鹽》 宋·歐陽修

    齊人謹鹽筴,伯者之事爾。
    計口收其余,登耗以生齒。
    民充國亦富,粲若有條理。
    惟非三王法,儒者猶為恥。

    619 《吳學士石屏歌》 宋·歐陽修

    晨光入林眾鳥驚,腷膊群飛鴉亂鳴。
    穿林四散投空去,黃口巢中饑待哺。
    雌者下啄雄高盤,雄雌相呼飛復。
    還空林無人鳥聲樂,古木參天枝屈蟠。

    620 《仙草》 宋·歐陽修

    世說有仙草,得之能隱身。
    仙書已怪妄,此事況無文。
    嗟爾得從誰,不辨偽與真。
    持行入都市,自謂術通神。

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