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  • 關于非華的詩詞(1864首)

    681 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    682 《姑射山詩題曾山人壁》 宋·惟鳳

    東西望朔漠,姑射獨崔嵬。
    一片兩片云,終南太華來。
    根繞黃河曲,影落清渭隈。
    深澗飲渴虹,邃河生秋雷。

    贊頌寫人

    683 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    684 《念奴嬌·中秋對月》 明·文征明

    桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。
    風泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。
    蛟龍偃蹇,觀闕嵯峨,縹緲笙歌沸。
    霜華滿地,欲跨彩云飛起。

    中秋節月下感傷想象

    685 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

    686 《金縷曲·次女繡孫》 清·俞樾

    次女繡孫,倚此詠落花,詞意凄惋。
    有云:“嘆年華,我亦愁中老”,余謂少年人不宜作此,因廣其意,亦成一闋。
    花信匆匆度。
    算春來、瞢騰一醉,綠陰如許!萬紫千紅飄零盡,憑仗東風送去。

    婉約惜春抒懷

    687 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    688 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    689 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    690 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    691 《箕子碑》 唐·柳宗元

    凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
    殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
    當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
    進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    692 《黃岡竹樓記》 宋·王禹偁

    黃岡之地多竹,大者如椽。
    竹工破之,刳去其節,用代陶瓦。
    比屋皆然,以其價廉而工省也。
    子城西北隅,雉堞圮毀,蓁莽荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。

    古文觀止詠物抒情

    693 《上樞密韓太尉書》 宋·蘇轍

    太尉執事:轍生好為文,思之至深。
    以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。
    ”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。

    古文觀止書信

    694 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

    695 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    696 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    697 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    698 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    699 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    700 《王明君》 魏晉·石崇

    我本漢家子,將適單于庭。
    辭決未及終,前驅已抗旌。
    仆御涕流離,轅馬悲且鳴。
    哀郁傷五內,泣淚沾朱纓。

    樂府寫人

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